Artikels

Westerse verhouding met Ethiopië gedurende die laat middeleeue en vroegmoderne tydperk

Westerse verhouding met Ethiopië gedurende die laat middeleeue en vroegmoderne tydperk

Westerse verhouding met Ethiopië gedurende die laat middeleeue en vroegmoderne tydperk

Deur Hailu Kifle-Egzi

Magistertesis, McGill Universiteit, 1962

Inleiding: Die Romeinse Ryk wat strek vanaf die pilare van Hercules tot by die Egeïese See, van die oewers van Noordwes-Afrika en Egipte tot die van Spanje, Gallië, Italië en Duitsland, het die hele bekken van die Middellandse See wat dit genoem het, oorheers en verenig. Nare Nostrum. ” Dit het ook rondom hierdie see 'n ryk en 'n beskawing met Mediterreense eienskappe ontwikkel. Hierdie politiek-kulturele eenheid wat verder deur die Christendom versterk is, is bewaar deur al die burgeroorloë en invalle van die latere Ryk. Selfs die barbaarse inval wat eindig met die sak van Rome deur Alaric in 410.A. D., het die basiese Romeinse en Mediterreense kenmerk van hierdie beskawing nie in sy wese verander nie.

Gedurende die eeue voor die opkoms van Islam het die Romeinse ryk sy invloed uitgebrei deur handel te dryf met die lande wat aan die Rooi See en die Indiese Oseaan grens. Deur die invloed van (die Christelike) Mediterreense handelaars wat die Aksumite-hawe van Adulis besoek het, het die kerstening van Ethiopië geleidelik plaasgevind. Met die bekering tot die Christendom van koning Ezana in 324 A. D., het die Christendom die amptelike godsdiens van die Aksumiete geword wat op sy beurt hierdie ontluikende en ontluikende geloof oorgedra het aan die mense wat aan hul koninkryk grens.

Verder het die Romeinse Ryk óf deur verowering, soos in die geval van die Nobataea, óf deur alliansie en onderhandelinge soos in die geval van die Himyariete, die Blemmyes en die Aksumiete, die handelsroetes en kommunikasie tussen die Middellandse See en die Indiese Oseaan veilig gehou. Hierdie handel en kommunikasie het op hul beurt verdere invloede uit die Middellandse See gebring. Hierdie invloed, al het dit nie die lewenswyse van hierdie mense heeltemal verander nie, het ten minste die gevolg gehad dat die lande wat aan die Rooi See grens, gerig was op die Christelike Mediterreense beskawings.

Aan die begin van die sewende eeu was daar geen aanduiding dat hierdie vreedsame evolusie skielik onderbreek moes word nie. Die onvoorspelbare styging en die vinnige uitbreiding van Islam het egter nie net 'n keerpunt gemaak in die geskiedenis van die Romeinse en Persiese Ryk nie, maar ook in dié van Ethiopië en die ander Christelike gemeenskappe wat aan die Rooi See en die Indiese Oseaan grens. Met die vinnige opkoms en permanente uitbreiding en heerskappy van Islam as 'n godsdiens en 'n politieke mag oor dele van Europa, Asië en Afrika, en oor die gebiede wat deel uitgemaak het van die Christelike Romeinse Ryk, is die Mediterreense eenheid verpletter. Die sinkretisme van die Romeinse Christelike beskawing in hierdie streke is ook verpletter. Vanweë die nuwe godsdiens wat hulle bely het, was die Arabiere nie geabsorbeer deur die Ryk wat hulle verower het soos die Duitsers voor hulle was nie. In plaas daarvan het twee mededingende gelowe, ondersteun deur organisasies van Empires, na die sewende eeu teenoor mekaar gestaan ​​oor die Middellandse See. In plaas van 'n snelweg van handel en kulturele invloed, het die Middellandse See 'n grens geword - 'n see van oorlog. Mare Nostrum het "niemandsland" geword.


Kyk die video: Hekserijvervolging door de inquisitie (Augustus 2021).