Artikels

Die groen ruimtes en kultuur van die laat Middeleeuse Norwich: munisipaal, kerklik en medies

Die groen ruimtes en kultuur van die laat Middeleeuse Norwich: munisipaal, kerklik en medies

Die groen ruimtes en kultuur van die laat Middeleeuse Norwich: munisipaal, kerklik en medies

Deur Melissa Gaudoin

Magistertesis, Universiteit van East Anglia, 2007

Inleiding: Norwich word lankal gekenmerk as 'n groen stad, vol met blomme en bome, parke, tuine en weide, maar tog het die akademiese gemeenskap hierdie aspek van die stad se erfenis nog nie volledig ondersoek nie. Die mees verhelderende artikel oor sy tuine is in die vroeë 1970's deur Trevor Fawcett vir 'n argeologiese tydskrif vervaardig. Hy het die agtiende en negentiende-eeuse plesiertuine ondersoek, wat breedvoerig gedokumenteer en op 'n verskeidenheid gedrukte planne en kaarte afgebeeld is, binne die konteks van die Engelse beleefde samelewing. Tog is die geskiedenis van die stad se tuine in werklikheid baie ouer. Baie besoekers aan en skrywers aan Norwich vanaf die sewentiende eeu en daarna, was van mening dat die groen en vrugbare skoonheid van Norwich in die middel van die sestiende eeu begin het as gevolg van die toestroming van setlaars uit die Lae lande. Thomas Fuller merk in 1662 op dat:

NORWICH is (soos u wil) óf 'n stad in 'n boord, óf 'n boord in 'n stad, so ook is huise en bome daarin versmelt, sodat die plesier van die land en die bevolking van die stad mekaar hier ontmoet. Tog neem die inwoners deel aan hierdie mengsel, niks van die een se rustigheid nie, maar heeltemal die stedelike en beskaafde van die ander.

Hy vermoed dat Nederlandse setlaars, wat die eerste keer in die 1560's na die stad genooi is, Norwich van die kennis en vaardighede voorsien het om hierdie groots vooruitsig te skep, aangesien hulle 'nie net hul winsgewende kunsvlyt nie, maar aangename behoeftes hierheen gebring het. . Hulle was die eerstes wat die gebruik en reputasie van Flowers in hierdie stad bevorder het ”. Dit is egter moontlik om die groen landskap en kultuur van Norwich te ontrafel en te interpreteer voor die koms van hierdie sestiende-eeuse vreemdelinge, wat moontlik net die ware rus in urbe (platteland in die stad) wat die ommuurde stadsbeeld van Norwich was, verbeter het. die laat Middeleeuse tydperk. Kontinuïteite met vroeër tye is volop. Baie van die oop ruimtes van Norwich vandag, soos die katedraal en Chapelfield, het hul wortels in die groen dele wat in die Middeleeue gevind is. Boonop was die besit of huur van 'n klein lappie grond vir eie gebruik deur die eeue heen byna alomteenwoordig.

Onlangs het historici en argeoloë die werklikheid van Middeleeuse Norwich as 'n groen stad begin ontdek. Die opvallendste tekste is deur Claire Noble en Roberta Gilchrist oor die tuine en lande wat tot die Norwich Cathedral Priory behoort; Carole Rawcliffe, oor die gebied van die Norwich-hospitale; en, 'n komende boek, oor die broeikas van die Greyfriars deur Peter Emery, Elizabeth Rutledge en andere. Daar was egter geen noemenswaardige ondersoek na die ander oop ruimtes van Norwich nie, wat die lande van die ander friaries en die tuine van die sekulêre gemeenskap insluit. Die doel van hierdie proefskrif is dus om met behulp van interdissiplinêre metodes vas te stel hoe uitgebreid die oop groen ruimtes van die laat-Middeleeuse en vroeg-moderne Norwich was. Ons sal ook probeer om die maniere te ontdek waarop tuine en weide deur verskillende dele van die bevolking van Norwich benut en beskou word: die godsdienstiges en die leke, die laer klasse en die here, die mans en die vroue, en om die die werklikheid van die tuine van Norwich, soos geopenbaar deur argeologiese opgrawings, kontemporêre skilderye en geskrewe verslae uit die stad, met die beskrywings en uitbeeldings van die ideale tuin wat deur skrywers, illustreerders en kunstenaars geproduseer word.


Kyk die video: SCHIE TV: Kijkmuur gebouwd voor ijsvogels op Poldervaartpad (Augustus 2021).