Artikels

Skoene uit die Middeleeue, Vroeë Moderne Tydperk, onderwerp van lesing in Londen

Skoene uit die Middeleeue, Vroeë Moderne Tydperk, onderwerp van lesing in Londen

Van die velvaste skoene wat dandies in die vroeë 19de eeu gespeel het tot die bordeelkruipers wat tans 'n terugkeer maak in die strate van die nuwerwetse Oos-Londen, het skoene lank 'n kragtige rol in die menslike verbeelding gespeel as 'n teken van status. Aan die vooraand van die Londense modeweek, sal die historikus van die Universiteit van Cambridge, dr Ulinka Rublack, 'n spesialis in die kultuurgeskiedenis van die vroeë moderne Europa, môre in Londen 'n openbare toespraak hou oor die onderwerp van luukse artikels - 'n verkenning van die verlede deur die lewe van dinge.

By die ondersoek na die geskiedenis van die ingewikkelde wisselwerking tussen mense en hul besittings, fokus sy op leer en in die besonder op skoene en hul sterkte as voorwerpe van begeerte in die 16de eeu. Sy sal betoog dat ons die blik op die ontwikkeling van die beeldende kunste - soos skilderkuns en beeldhoukuns - moet beperk tot die ontwikkeling van die beeldende kunste - soos skilderkuns en beeldhoukuns - maar ook die rol van die dekoratiewe kuns en kunswerk, soos mode, moet ondersoek. en tekstiele - met 'n oop gemoed.

Dr Rublack betwis die onuitgesproke hiërargie wat ons prentjie van die verlede omring: 'n rangstelsel wat skildery op 'n voetstuk plaas en baie van die voorwerpe wat gemaak word om gedra te word en tot die sylyne beperk. Sy voer aan dat dit net deur te kyk na die maniere waarop voorwerpe vervaardig en herskep is, dat ons nader aan die denkwyse kom van diegene wat geleef het gedurende 'n tydperk wat ons beskou as die belangrikste in die inlui van 'n nuwe era. "Ontwerp het eerste gekom, hetsy sakke of gordels, hoede of koprokke, en die skilderye wat hierdie items uitbeeld, het gevolg," het sy gesê.

Terwyl skildery en beeldhouwerk besigtig word, word visueel ervaar, maar tasbare items soos kleding en tekstiel het 'n ekstra dimensie. Hulle aantrekkingskrag is verweef met die aanvoeling en aanvoeling. 'Skoene is een van die mees persoonlike dinge wat ons besit. Hulle is gemaak van leer, 'n diervel, en ons dra dit as 'n tweede vel. Hulle neem die vorm van die draer aan en is met sy of haar identiteit ingedruk - hul styl en hoe hulle voel as ons dit aantrek, is 'n erfenis wat ons nie moet ignoreer nie, net omdat dit moeilik is om vas te lê, 'sê dr Rublack.

Terwyl skilderye en beeldhouwerke met verloop van tyd verduur het, is voorwerpe soos skoene broos en kortstondig. Tog het dieselfde dinge die maniere waarop mense hul lewens navigeer, gevorm en die kern van hul daaglikse bekommernisse was - veel meer as die skilderye en beeldhouwerk wat ons geleer word om te vereer. Om te leer hoe alledaagse goedere waargeneem word en wat dit verteenwoordig, vertrou historici sterk op geskrewe bronne soos briewe en dagboeke om die geringe bronne wat in openbare en private versamelings oorgedra word, te vergroot.

Dr Rublack se werk het haar diep in die wêreld geneem van Hans Fugger (1531-1598), 'n ryk Duitse handelaar wat in die stad Augsburg in Beiere gewoon het. 'N Verbysterende totaal van meer as 4 700 briewe oorleef om die verhaal van Fugger se transaksies met 'n web van verskaffers en vakmanne te vertel wat die lengte en breedte van Europa gestrek het. 'In die Renaissance het magtige sakelui, net soos nou, die ontwikkelinge in alle soorte gebiede gedryf - van vervaardiging en vervoer tot versameling en vertoon. As 'n leier, met die doel om u plek op die voorpunt van die samelewing te hou, moet u 'n eindelose siklus van mededingende opvallende verbruik hê, 'het dr. Rublack gesê. "Ons het die Renaissance eers begin ontdek as 'n ontwerpbeweging met belangstelling in tradisie sowel as innovasie."

Die fortuin van die Fugger-familie is gebaseer op mynbou en bankwese - en die kort besonderhede oor die transaksies daarvan word vervat in korrespondensie wat oorbly. In die middel van die 16de eeu het Hans Fugger goedere aangeskaf wat wissel van eetbare lekkernye soos seekoeie (wat nie goed gereis het na die landgebonde Beiere nie) tot perde en jaghonde, vir altesaam 123 korrespondente, wat koninklikes ingesluit het. . Fugger, wat in die middelpunt van 'n komplekse netwerk van verskaffers, vervaardigers en tussengangers gesit het, het 'n ensiklopediese kennis opgebou van waar om grondstowwe te kry, waar dinge gemaak moet word, wie om inligting te vra en wie om krediet te nader, en waar om te vind posisies vir sy protégés.

In Fugger se korrespondensie-skoene - en die eindelose probleme om goed gepaste en geskikte modieuse skoene te bekom wat vir homself en sy huishouding gemaak is - verteenwoordig 'n verrassend ryk tema. 'N Man van stof benodig skoene vir baie doeleindes: vir alledaagse gebruik, ry, dans, tennis, vir gebruik tydens rou - met oorskoen wat ook noodsaaklik is om die kosbare skoene daaronder te beskerm. In 1568 bestel Fugger ses pare wit versierde 'porsequine'-stewels. Daardie selfde jaar het hy twee paar winterskoene gevra, swart aan die binnekant en wit binnekant, waarvan een met dubbele voetsole. By elke geleentheid het hy besonderhede gegee van presies hoe dit gemaak moet word, die materiaal wat gebruik moet word en die versiering wat gebruik word.

"Die briewe met betrekking tot skoene maak 'n venster oop vir die groot hoeveelheid gedetailleerde werk wat verband hou met die bevordering van goedere, asook om te onthul hoe belangrik skoene as 'n artikel was," het dr Rublack gesê. 'Perfekte skoene van 'n spesifieke soort was 'n visuele handeling wat nuwe tegnologieë vertoon en mense se verbeelding verander het oor wat dit moontlik was om te maak. Skoene was 'n aanwins wat nie minder kompleks en tydrowend was as sommige skilderye nie - en net soos skilderye, is skoene aan die vervaardiger terugbesorg as dit nie in styl of in grootte pas nie. '

Fugger se tuisstad Augsburg het geen tekort aan leerlooierye en skoenmakers nie, maar die ryk handelaar en sy elite-eweknieë het na Antwerpen in die Lae Lande gesoek vir luukse goedere wat noodsaaklik was vir die elegante lewenstyl waarna hulle gestreef het. Die sestiende-eeuse Antwerpen was 'n bloeiende sentrum van werksessies wat gewy het aan die verskuiwing van die grense in die innoverende gebruik van materiale en tegnieke. In 'n era voor massavervaardiging is goedere soos skoene op maat gemaak en was daar 'n direkte verhouding tussen kliënt en vervaardiger. In die geval van Fugger het die kliënt 'n intieme kennis gehad van die nuutste tendense en tegnieke.

In die 16de eeu het vroue rokke op die vloerlange gedra, wat beteken dat hul skoene net gedeeltelik sigbaar was. Tog was die regte skoene 'n belangrike deel van die algemene voorkoms. In dieselfde tydperk het mans 'n broek gedra en hul bene ten minste onder die knie gewys, en hul beenvorm was 'n bepalende kenmerk van hul skoonheid en stand. Manskoeisels was dus buitengewoon prominent in die alledaagse lewe en in die nuwe genre van vollengteportrette, wat 'n gulde geleentheid gebied het om die vormigheid van onderste ledemate te vertoon. “Knightly knees” het manlike skoonheid en majesteit gedefinieer.

Heersers soos Charles V, Francis I en Henry VIII sou hul beenvorms in die geheim vergelyk deur portrette van mekaar te ondersoek voordat hulle mekaar ontmoet het. Kousbande het slim die aandag gevestig op die heerlike kurwe van die skeenbeen, asook om 'n uurglas, dolke en liefdesbriewe vas te hou. Terwyl mans met mekaar meeding om voorkoms, het hulle hul voorkoms ook in hul jeug gebruik om vroue te lok. In die skilderkuns - vanaf Van Eyck se ikoniese Arnolfini-portret - word skoene en oorskoene simbole vir hofmakery. Die weggooide houtoorskoene met hul puntige tone vertel 'n verhaal van 'n romanse wat platgeval het en plat op sy gesig geval het.

Tot en met die 16de eeu was skoene inderdaad gevaarlik, aangesien die mode 'n plat, langwerpige gotiese skoen met oordrewe lang tone bevoordeel het, beide vir mans en vroue. In die vroeë 16de eeu het die meer afgeronde 'hornschuh' die toppunt van Switserse en Duitse elegansie ontstaan. In hierdie styl is die sokkies of sykouse aan die velde aan die sye en voorkant van die skoen vasgemaak, wat 'n Switserse kroniekskrywer gelei het om dit te beskryf as 'hang aan die tone'. Slashing en pinking (dekoratiewe snye in die materiaal) was baie in die mode, beide in klere en skoene, wat perforasies geskep het om kunsmatig saamgestelde glimpies van ondermateriaal moontlik te maak. Versiering moes egter die regte balans vind: in 'n brief wat in 1576 geskryf is, bepaal Fugger dat te veel pienk sy stewels onvanpas flirterig sal laat lyk vir 'n man wat ouer word.

Die spanning tussen bruikbaarheid, duursaamheid en styl het Fugger groot angs geskep, wat dikwels bitter teleurgesteld was toe hy uiteindelik die items wat hy so sorgvuldig beveel het om af te lewer, aflewer. Onderliggend aan ons verhoudings met dinge is sterk menslike begeertes - enersyds die behoefte om goed te lyk en bewondering te beveel, en aan die ander kant 'n vrees om belaglik te lyk en 'n laggende middel te word.

'Deur te eksperimenteer, loop diegene aan die voorpunt 'n fyn lyn wat baie voordele bied, maar ook kwesbaar maak vir mislukking. Een van die aspekte van die Fugger-argief wat volgens my die mees boeiende en onthullendste is in terme van die mensdom, is die spektrum van emosies wat in die briewe geopenbaar word. Terwyl daar vreugde en opgewondenheid bestaan, is daar ook baie teleurstelling en frustrasie in bewyse. Dit is so sprekend en gereeld so wonderlik amusant, ”het dr Rublack gesê.

Ulinka Rublack hou môre (14 Februarie 2012) om 17:30 haar toespraak “Matter in the Material Renaissance” by die Duitse Historiese Instituut, Bloomsbury Square 17, Londen WC1A 2NJ. Gratis vir die publiek oop. Sy is skrywer van die boek Aantrek: kulturele identiteit in die Renaissance-Europa (Oxford, 2011).

Dr Rublack is ook die organiseerder van die Sentrum vir Geslagstudiesimposium 2012 oor "Voorkoms van Geslag" wat op Vrydag 9 Maart in St John's College, Cambridge, plaasvind. http://www.gender.cam.ac.uk/

Sien meer beelde van Renaissance Footwear

Bron: Universiteit van Cambridge


Kyk die video: The Great Gildersleeve: Leroy Smokes a Cigar. Canary Wont Sing. Cousin Octavia Visits (Augustus 2021).