Artikels

Die uitbeelding van Jode in die karnaval-toneelstukke en komedies van Hans Folz en Hans Sachs in die vroeg-moderne Neurenberg

Die uitbeelding van Jode in die karnaval-toneelstukke en komedies van Hans Folz en Hans Sachs in die vroeg-moderne Neurenberg


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Die uitbeelding van Jode in die karnaval-toneelstukke en komedies van Hans Folz en Hans Sachs in die vroeg-moderne Neurenberg

Deur John D. Martin

Baylor Journal of Theatre and Performance, Vol.3: 2 (2006)

Inleiding: Bakhtin se teorie oor die sosiale funksie van die karnavalspel (Fastnachtspiel) het die primêre funksie van karnavalspele gekenmerk as een van die verligting van klasspanning en vyandelikheid binne die groep deur lede van uiteenlopende groepe 'n uitlaatklep vir aggressie te gee, om impulse wat andersins in geweld of ontwrigtende gedrag uiting sou gee, in sorgvuldig gemoduleerde openbare vertoon van oormaat te verander verbruik (bv. dronkenskap, vraatsug, opgevoerde seksuele humor) en dikwels seksuele of skatologiese bespotting van heersende elite deur maklik herkenbare tipe tonele en karakters (bv. die dwase ou gilde meester wat deur die hoerpriester gekoek word, het die handelaar mislei om 'n sak van sy eie ontlasting te koop ). Alhoewel hierdie weergawe van die Fastnachtspiel se rol in die laat-Middeleeuse Duitse samelewing beslis prima facie oortuigend is, is dit nie aanvaar as 'n volledige uiteensetting van hul openbare funksies en politieke gebruike nie, wat sowel kritiek as bevestigings van openbare gesagsfigure insluit. Die belangrikste fout in die Bakhtinian-model is dat dit 'n vorm van teater beskryf wat bestaande sosiale strukture versterk sonder om die voortbestaan ​​van gesagshiërargieë te bedreig of die politieke houding en gedrag van die gehoor te verander. Wat hierna volg, sal beskryf hoe Hans Folz en Hans Sachs van Neurenberg die laat Middeleeuse karnavalspel omskep het van 'n uitlaatklep vir andersins onderdrukte impulse - die Bakhtiniese 'sosiale veiligheidsklep'-model van karnaval - in 'n manier om sosiale, politieke verandering te bewerkstellig. Aangesien hierdie ontwikkeling alreeds in 'n mate bespreek is deur geleerdes van die Fastnachtspiel, sal ek hier meer spesifiek bespreek hoe Folz en Sachs se onderskeie uitbeeldings van Jode in karnavalstukke en komedies die omstandighede van Jode wat in of om die wêreld woon of dit nie kon bewerkstellig nie. Neurenberg in die laat vyftiende en vroeë sestiende eeu. Hierdie studie sal dus demonstreer dat die Bakhtinian-model en sy kritici albei bydra tot ons begrip van die Fastnachtspiel en die ontwikkeling van die vroeë moderne Duitse houding teenoor Jode.


Kyk die video: Baby Yoda Song - A Star Wars Rap. by ChewieCatt (Julie 2022).


Kommentaar:

  1. Sheffield

    Yes, you have correctly told

  2. Sisyphus

    Ek dink jy is verkeerd. Voer ons bespreek. Skryf vir my in PM, ons sal dit hanteer.



Skryf 'n boodskap