Artikels

The Cuckold, His Wife, and Her Lover: A Study of Infidelity in the Cent nouvelles nouvelles, the Decameron, and the Libro de buen amor

The Cuckold, His Wife, and Her Lover: A Study of Infidelity in the Cent nouvelles nouvelles, the Decameron, and the Libro de buen amor

Die cuckold, sy vrou en haar minnaar: 'n studie van ontrouheid in dieCent nouvelles nouvelles, die Decameron, en die Libro de buen amor

Deur Sandra Bialystok

PhD-proefskrif, Universiteit van Toronto (2008)

Abstract: Hierdie proefskrif vergelyk voorstellings van vroue in erotiese driehoeke. Ek beweer dat die erotiese driehoek ondanks die stabiliteit wat die driehoekige vorm impliseer, gemaak kan word onstabiel deur vrouetaal.

Die eerste hoofstuk ondersoek Middeleeuse en kontemporêre skryfwerk oor 'n wesenlike verhouding in die driehoek: die vriendskap tussen die man en die minnaar. Amicitia, kuis vriendskappe tussen mans, het sy oorsprong in die Griekse en Latynse filosofie, en onlangs is hierdie verhoudings ondersoek volgens mimetiese begeerte (Girard) of homososiale begeerte (Sedgwick). In beide Middeleeuse en moderne konfigurasies is hierdie verhoudings gewoonlik gebaseer op die uitruil van vroue. Claude Lévi-Strauss, Gayle Rubin en Luce Irigaray bied antropologiese en literêre ondersoeke na die ekonomiese model waar mans vroue uitruil om hul homososiale band te versterk.

In die drie tekste gebruik vroue taalkundige tegnieke om die erotiese driehoek te destabiliseer. Een is ironie: een karakter verstaan ​​dikwels nie 'n ironiese stelling nie en word uitgesluit van die verhouding tussen die ander twee deelnemers. 'N Tweede is die pragmatiese implikasie, wat ook vir uitsluitingsdoeleindes gebruik word. Ander vroue neem ekonomiese terminologie aan om met hul mans of liefhebbers te onderhandel vir beheer oor hul liggame. Deur hierdie taaltoestelle praat vroue uitsluitlik met 'n ander lid van die driehoek, wat manlike vriendskappe ondermyn en ontken dat hul liggame as ruilvoorwerpe gebruik word.

Alhoewel hul strategieë nie altyd suksesvol is nie en sommige vroue steeds verwisselbare voorwerpe is, sien ons tog dat erotiese driehoeke gedestabiliseer kan word. Verder, in teenstelling met die heersende antropologiese teorie, is sekere vroue bewus van hul posisie as kommoditeite. Vanuit hierdie insig word 'n nuwe perspektief op seksualiteit ontbloot. Die voorheen sterk manlike verhouding, gebou op klassieke ideale en gebaseer op gelykheid, breek af as die man se manlikheid teenoor sy mededinger gestel word. Soms onthul die vermeende kuis manlike verhouding erotiese ondertone. Vroue se seksualiteit word ook getransformeer wanneer sekere vroue begeerlik is om onderdane te wees, wat die stelsel van uitruil kan manipuleer.

Uiteindelik word geïnstitusionaliseerde opvattings van kuis manlike vriendskappe en vroue as voorwerpe vir uitwisseling, soms selfs ondermyn, ontwrig deur bekwame vroue wat bepaal wie toegang tot hul liggame moet hê.


Kyk die video: HIS WIFE CONTINUES TO SEE HER MALE TUTOR AFTER THE CLASS IS DONE. rSurvivingInfidelity (Junie 2021).