Artikels

Boeddhistiese torings met oorblyfsels van konings: die historiese stad Ayutthaya en gepaardgaande historiese dorpe

Boeddhistiese torings met oorblyfsels van konings: die historiese stad Ayutthaya en gepaardgaande historiese dorpe


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Dit is die antieke stad Ayutthaya in Thailand. Die stad het sedert die middel van die 14de eeu ongeveer 400 jaar lank as hoofstad van die Ayutthaya-koninkryk gedy. Ayutthaya is langs die Chao Phraya-rivier ongeveer 100 kilometer noord van sy riviermonding. Die stad het gefloreer as 'n veilige hawe, ver weg van seerowers.

Dit is 'n kaart van Ayutthaya wat gedurende die 17de eeu in Nederland gepubliseer is. Die stad is geleë op 'n eiland van ongeveer vierkante kilometer in oppervlakte, by die samevloeiing van drie riviere. Dit was 'n strategiese punt vir riviervervoer en ook die verspreiding van goedere.

33 opeenvolgende konings van die Ayutthaya-koninkryk het hulself vergoddelik en met mag oor die volk geregeer. Binne hierdie verwoeste tempelkompleks staan ​​torings soos die Indiese Stupa. Stupa is torings met die oorblyfsels van Boeddha, maar hierdie drie torings huisves die oorblyfsels van drie Ayutthayan-konings.

Opeenvolgende konings beskou die oprigting van tempels as deel van hul plig en het die behoefte gevoel om soveel moontlik tempels te bou. Ongeveer 400 tempels is deur hierdie dinastie gebou. Mense het die Boeddhistiese torings aanbid wat die oorblyfsels van hul konings bevat. Boeddhisme is gebruik om die mense geestelik te beheer en Kings het verkondig dat hulle so goddelik soos Boeddha was.

Ayutthaya het gedy onder die regering van vergoddelike konings, en sy gunstige ligging het baie buitelandse skepe aangetrek. Die stad het gou 'n sentrum vir internasionale handel geword. Unieke Boeddhistiese kuns het ook hier ontwikkel. Die sterk krag van die Kings word uitgebeeld deur die gebruik van Boeddhistiese standbeelde. Al die standbeelde wat hier sit, het hul regterhand na onder. Dit is 'n gebaar om bose geeste, bekend as Go-main, te verdryf. Die beelde het 'n verenigde styl en identiese houding. Dit dui daarop dat die Kings beheer gehad het oor die uitdrukking in Boeddhistiese kuns. Die meeste van die staande Boeddhistiese standbeelde hou hul hande op die skouerhoogte omhoog. Vir konings wat van plan was om god en koninkryk te verenig, verteenwoordig hierdie standbeelde nie net Boeddha nie, maar ook hulself.

In die Ayutthayan-periode het hulle nie soos hulle deesdae portrette van hul konings gemaak nie. In plaas daarvan het Kings standbeelde van Boeddha gemaak, omdat hulle geglo het dat hulle net so deugsaam soos Boeddha was. Tydens sy bloeitydperk was Ayutthaya bekend as 'n handelsstad van wêreldgehalte, maar is geplunder en heeltemal vernietig in 'n aanval deur die Birmese in 1767.

Alle glorieë moet 'n Boeddhistiese spreekwoord vervaag wat ook van toepassing was op hierdie glorieryke Koninkryk waar Kings hulself eens as Boeddha verdeel het. 'N Wonderlike skepping van die natuur is gevorm deur die newels van die tyd. Boeddha glimlag saggies.


Kyk die video: Miroljub Petrović i predstavnik LGBT populacije - Dobro jutro Srbijo - TV Happy (Mei 2022).


Kommentaar:

  1. Corvin

    Wacker, dit lyk vir my 'n merkwaardige idee

  2. Akilkis

    Bravo, what necessary words..., a brilliant idea

  3. Yozshutaxe

    And I liked it…

  4. Zetes

    Kan nie hier die fout wees nie?

  5. Keyser

    I congratulate, by the way, this thought occurs

  6. Berg

    Jammer dat ek ingemeng het ... ek verstaan ​​hierdie probleem. Ek nooi u na 'n bespreking. Skryf hier of in PM.



Skryf 'n boodskap