Artikels

Die konsep van die huwelik in die Romeinse, Bisantynse en Serwiese Middeleeuse reg

Die konsep van die huwelik in die Romeinse, Bisantynse en Serwiese Middeleeuse reg


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Die konsep van die huwelik in die Romeinse, Bisantynse en Serwiese Middeleeuse reg

Deur Šarkić Srđan

Zbornik radova Vizantoloskog instituta, Uitgawe 41 (2004)

Opsomming: In hierdie artikel lê die skrywer die definisies van die huwelik bloot wat in Bisantium en die Middeleeuse Serwië aanvaar is, alhoewel daar nie daarop aangedring word op trou as 'n godsdienstige ritueel nie. Leo VI, aan die einde van die 9de eeu, was die eerste wat die kerk se seën voorgeskryf het as 'n verpligte huweliksvorm.

Romans van laasgenoemde keisers het die huwelik onder die volledige jurisdiksie van die kerk geplaas, maar dit is nie opgeneem in Serwiese vertalings van Bisantynse regsinstellings nie (Nomokanon van St. Daarom is in artikels 2 en 3 van Dušan se wetkode voorgeskryf dat geen huwelik sonder huwelikseremonie en kerklike seënwense gekontrakteer kon word nie.


Kyk die video: Agter-die-skerms van Sophias u0026 Kie se gestileerde fotosessie met Franse Flair (Mei 2022).