Artikels

Die vroulike spelrol in die Midde-Engelse romanse: Ketterse buitestaander of politieke insider

Die vroulike spelrol in die Midde-Engelse romanse: Ketterse buitestaander of politieke insider


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Die vroulike spelbedryf in Midde-Engelse romanse: Ketterse buitestaander of politieke insider

Goodman, Barbara A.

Essays in Medieval Studies, vol. 15 (1998)

Abstrak

Histories is die verhouding tussen dwaalleer en spreuk-beslissing moeilik om te definieer. H. A. Kelly wys byvoorbeeld daarop dat towery en dwaalleer nie formeel in Engeland verbind is nie. Hulle is as afsonderlike misdade beskou, hoewel verbranding (veral na die 1401-statuut deur die parlement aangeneem) die straf vir albei misdade kon wees. Beslis, Engelse romanses van die veertiende tot die sestiende eeu hou nie towery en dwaalleer uitdruklik oor nie. Populêre houdings verbind die twee egter dikwels in die laat Middeleeue, en hierdie verband kan gepaard gaan met die kwessie van geslag. Soos Kramer en Sprenger, twee Jesuïete-inkwisiteurs, in 1486 geskryf het:

Aangesien [vroue] swakker in verstand en liggaam is, is dit nie verbasend dat hulle meer onder die towery van towery sou kom nie. Wat intellek of begrip van geestelike wesens betref, lyk dit van 'n ander aard as mense

…. Maar, soos Malcolm Lambert uitlê, spruit kettery nie net uit die afwyking van die ortodokse geloof nie, maar ook uit doelbewuste optrede teen die kerklike gesag en die weiering om terug te keer wanneer dit beveel word. Die ondersoek na die skakels tussen towery, kettery en geslag in die populêre literatuur, soos middel-Engelse metrieke romans, kan demonstreer hoe die individuele en kollektiewe persepsies van hierdie kwessies van die veertiende na die sestiende eeu verander het. Daar ontstaan ​​dus drie vrae oor die toorkuns van vroue in Midde-Engelse romanses: is die ketterse implikasies van hierdie vroue se optrede geïgnoreer? Aangesien geen owerheid ingryp om hulle in te lig dat hulle godsdienstige leerstellings uitdaag nie, kan hierdie politiek-magtige vroue selfs as ketters beskou word? En laastens, hoe beïnvloed die politieke en godsdienstige omstandighede van die historiese gemeenskap hierdie fiktiewe vroue en hul potensieel ketterse optrede?


Kyk die video: Verkleining. Verkleinwoorde. Afrikaans FAL (Mei 2022).