Artikels

Die Anticlaudianus en die “Behoorlike” taal van die teologie

Die Anticlaudianus en die “Behoorlike” taal van die teologie


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Die Anticlaudianus en die “Behoorlike” taal van die teologie

Sweeney, Eileen C.

Essays in Medieval Studies, vol. 4 (1987)

Abstrak

In Boek V van die Anticlaudianus kom Prudence vergesel van Reason na die kruin van die wêreld. Prudence het die reis van die aarde na die hemel onderneem in opdrag van die Natuur; wat hulle soek, is 'n siel van God vir die nuwe en volkome goeie man wat hulle ontwerp. Alan spandeer boek V om die oorgang van die aarde na die hemel uit te beeld. Hierdie gedeelte van die gedig beklemtoon die diskontinuïteit tussen die twee koninkryke. Die natuurwette word oral weerspreek deur Prudence, en Prudence verloor self haar vermoë om behoorlik te funksioneer; die belangrikste, en 'n spieël van hierdie veranderinge in die natuurlike volgorde, verwerp die taal van die gedig die reëls van die gewone diskoers. Wat ek in hierdie referaat wil opspoor, is die verhouding van teologie tot die liberale kunste en van die gepaste tot onbehoorlike taal wat deur die gedig uitgebeeld word op die punt tussen hemel en aarde. 'N Ondersoek na die gebeure en taal van die Anticlaudianus toon dat hoewel daar volgens die gedig 'n besliste plek is waar die taalreëls en die natuurwette nie meer funksioneer nie, dit ophou om te funksioneer op 'n manier wat dit moontlik is om ekspliseer. Taal hou op om “normaal” te funksioneer omdat dit oorskry word en 'n 'hoër' taal word, en die natuurwette funksioneer nie meer nie, want Prudence bevind haar in die teenwoordigheid van die bron van daardie wette.


Kyk die video: Ronald Reagan - A Time for Choosing October 27, 1964 (Mei 2022).