Artikels

Formele en informele beskerming onder Jode in die Islamitiese Ooste: bewyse uit die Kaïro-Geniza

Formele en informele beskerming onder Jode in die Islamitiese Ooste: bewyse uit die Kaïro-Geniza


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Formele en informele beskerming onder die Jode in die Islamitiese Ooste: bewyse uit die Kaïro-Geniza

Deur Marina Rustow

Al-Qanṭara, Vol.29: 2 (2008)

Samevatting: Hierdie referaat ondersoek die politieke kultuur van die Islamitiese Ooste onder Fatimid en Buwayhid (tiende-twaalfde eeu) via verhoudings tussen beskermhere, kliënte, protégés en vennote. Die belangrikste bewyse wat ek gebruik, is briewe en versoekskrifte uit die Kaïro-Geniza wat dieselfde gespesialiseerde woordeskat gebruik van verhoudings tussen klante en klante as wat u in die Arabiese geskiedenis van die tydperk vind: idiome wat verwys na die uitruil van voordele, wederkerige diens, beskerming, toesig, beskerming en lojaliteit.

Die Geniza-briewe, geskryf sonder inagneming van die nageslag, dui daarop dat hierdie idiome ver buite die howe gebruik is en dat dit deur mans en vroue, die geletterdes en ongeletterdes, die belangrikes en die onbelangrikes verstaan ​​en ontplooi is. Tog verskil die gebruik van sekere terme in Judaeo-Arabies ook van die gebruik daarvan in Arabies: sommige weerspieël die devaluasie met verloop van tyd, terwyl ander verhard word tot formele frases. Hierdie verskille dui daarop dat sommige vorme van patronaatskap nie verder as die kas van die hof gedy het nie; vanuit 'n ander perspektief beskou, stel hulle ook voor dat 'n mens selfs buite die hoflike literatuur fossiele van ouer vorme van beskerming kan ophaal in die terme wat gebruik word om die verhoudings tussen leiers en hul volgelinge te beskryf, sowel as onder mense wat byna gelyk is in stasie.

Die gebruik van sosiale metafore deur 'n samelewing onthul iets van wat sy lede waardeer, wat hulle kies om uit die verlede te behou en te handhaaf, hoe hulle funksioneer in krisisoomblikke en hoe suksesvol hulle regeerders daarin geslaag het om hulle te oortuig van die legitimiteit van die sosiale politieke bestel. Omgekeerd was die woordeskat van patronaatskap 'n sosiale tegniek wat Jode in staat gestel het om sake te doen, politiek en gemeenskaplike regulering te beoefen, en om volgelinge op verskillende terreine bymekaar te maak en te behou, insluitend dié van die rabbynse akademies wat die konstruksie van die Judaïsme, wat die volgende tyd geword het, aangebied het. hegemonies in die loop van die Middeleeue.


Kyk die video: HOLY RAMADAN WAZIFA DUROOD SHARIF FOR 1000 DAY REWARD AND SAWAB (Mei 2022).


Kommentaar:

  1. Janos

    Ek dink jy is nie reg nie. Ek kan my posisie verdedig. Skryf vir my in PM.

  2. Nejin

    Ja dankie

  3. Krejci

    Stilte het gekom :)

  4. Migami

    Die vraag is interessant, ek sal ook aan die bespreking deelneem. Ek weet dat ons saam tot die regte antwoord kan kom.

  5. Shakalabar

    Ek kan nie nou aan bespreking deelneem nie - dit is baie beset. Maar ek sal binnekort noodwendig skryf wat ek dink.

  6. Eadweald

    It agree, the helpful information

  7. Iyanuoluwa

    Ek dink foute word gemaak. Ek stel voor om dit te bespreek. Skryf vir my in PM, praat.



Skryf 'n boodskap