Artikels

Sondagmiddele in die Bisantynse katedraal: musiek en liturgie

Sondagmiddele in die Bisantynse katedraal: musiek en liturgie


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Sondagmiddele in die Bisantynse katedraal: musiek en liturgie

Deur Alexander Leonidas Lingas

PhD-proefskrif, Universiteit van British Columbia, 1996

Samevatting: dit is 'n interdissiplinêre ondersoek van die kantoor van Sunday Matins soos gevier in die Bisantynse katedraal Rite of the Great Church, van sy oorsprong in die gewilde psalmodiese vergaderings van die vierde eeu tot sy omvattende hervorming deur aartsbiskop Symeon van Thessalonika (f.1429) , Byzantium se laaste en produktiefste liturgiese kommentator. Spesifiek bestudeer dit die invloed van die ontwikkeling van liturgiese musiek en vroomheid - onder andere die opkoms van kloostergesang en virtuose styl van gesang - op die diensorde in die Konstantinopolitaanse en Tessaloniese katedrale van Hagia Sophia. Dit word bewerkstellig deur rekonstruksies van die diens van Sondag-matins soos gevier in die twee kerke uit musikale manuskripte, boeke van rubrieke (Typika ') en liturgiese kommentaar. Oor die algemeen demonstreer dit dat die interaksie tussen katedraal en kloosterelemente in Byzantium se sekulêre kerke baie meer kompleks was as wat algemeen erken word. Die laaste twee hoofstukke van hierdie studie ondersoek Symeon se hersiene weergawe van die Sondagoggend-kantoor, wat die konteks bied vir die ondersoek van breër vrae rakende die aard van die ontwikkelinge in die etos van die Bisantynse aanbidding. Die fokuspunt van hierdie bespreking is 'n evaluering van die liturgiese hervormings wat deur Symeon begin is om die katedraalritus te red van die onverskilligheid van sy kudde in Thessalonika. Symeon self beskryf hierdie hervormings in sy liturgiese kommentaar as 'n selektiewe 'versoetering' met die gewilde kloosterlied. Die rekonstruksie toon egter dat hy nie net hymnodie - self die produk van 'n vorige revolusie in die Bisantynse liturgiese vroomheid - bygevoeg het nie, maar ook die argaïese diens van katedraal-matins bygewerk het deur baie van die sentrale werke van die nuwe repertorium van florid chants op te neem. Saam met mekaar dien hierdie ontdekkings om belangrike verskille in die liturgiese styl te belig tussen 'n ritus wat oorspronklik bedoel is vir die groot basilieke van die Christelike oudheid, en een wat gevorm is deur die vurige spiritualiteit van hesychastiese monnike tydens die skemer van Bisantium.


Kyk die video: DE KATHEDRAAL (Mei 2022).