Artikels

Die Middeleeuse huweliksmark

Die Middeleeuse huweliksmark


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Die Middeleeuse huweliksmark

Deur David Herlihy

Middeleeuse en Renaissance-studies, Vol. 6: 1 (1976)

Inleiding: In die Middeleeuse wêreld, soos in die meeste menslike samelewings, het die huweliksvoorwaardes normaalweg vervoer van eiendom tussen die bruid en die bruidegom of hul onderskeie gesinne ingesluit. Opdragte van goedere tydens die huwelik het baie belangrike funksies gedien. Geskenke van die bruidegom aan die gesin van die bruid het daardie gesin miskien op 'n tydstip vergoed vir die verlies van 'n dogter, maar selfs die vroegste Middeleeuse verslae bewaar slegs vlugtige blikke van 'n ware bruidsprys. Hierdie huweliksoordragte het hoofsaaklik die huwelik bevestig en die nuutgevormde huishouding gehelp met sy hooffunksies - die grootmaak van kinders en die ondersteuning van sy lede.

Middeleeuse kommentators oor die huwelik het herhaaldelik die simboliese belang van huweliksgeskenke beklemtoon. In die negende eeu verwys pous Nikolaas I byvoorbeeld na die trouring, wat die bruidegom aan sy bruid gegee het en deur haar aanvaar, as 'n getrouheidsbelofte. Die oorhandiging van geskenke het getuies en gewoonlik geskrewe instrumente gegenereer, wat as bewys van die huwelik gedien het. Die Middeleeuse kerk, wat voortdurend oorlog voer met byvroue en informele seksuele skakeling, het daarop aangedring dat huwelike in die openbaar aangekondig word; ook regerings het klaarblyklik belang gestel in die bevordering van stabiele vakbonde en in die handhawing van afkoms en erfenis. Geskenke, wat in die openbaar ter wille van huwelike oorgedra is, het gehelp om die nuwe unie openbare erkenning en goedkeuring te gee - basiese vereistes vir wettige huwelik. “Nullum sine dote fiat coniugium” - “laat daar geen huwelik wees sonder huweliksgeskenk nie.” Hierdie bevel, wat blykbaar uit die Karolingiese era dateer, het geïmpliseer dat die saamwoon van 'n man en vrou, waarin geen geskenke in die openbaar gegee of geruil is nie, glad nie 'n wettige huwelik was nie, maar 'n byvrou.


Kyk die video: Ontstaan middeleeuwse stad deel 1 (Mei 2022).