Artikels

Die Serf, die Ridder en die Historikus

Die Serf, die Ridder en die Historikus

Die Serf, die Ridder en die Historikus

Deur Dominique Barthélemy, Vertaal deur Graham Robert Edwards
Cornell University Press, 2009
ISBN: 978-0-8014-7560-3

'Die term' feodale samelewing 'is 'n karikatuur. Dit is uitgevind deur die negentiende-eeuse historici om 'n spesifieke tydperk in die Franse geskiedenis vas te lê, naamlik die terugtrek van die monargie (en dus die staatsgesag) en die vermeende tirannie van die wêreld. Dit het sy gebruike gehad. Soos karikature gaan, was dit nie erger as baie ander nie. Maar dit was beide reduksionisties en ongebalanseerd. Dit het die samelewing onder meer verminder tot afhanklikheidsbande wat geritualiseer en verpersoonlik is, en dit het 'n scenario voorgestel van kwasi-onafhanklike kastele, elk met sy eie ridders, wat in 'n toestand van voortdurende oorlogvoering met mekaar bestaan. Dit het ander skakels en netwerke grotendeels geïgnoreer, en die feit dat oorlogvoering tussen bure afwisselend en beperk was, oor die hoof gesien. Intussen was daar in die regte wêreld, afgesien van so 'n konflik, maar soms deur sosiale konstruksie. '- Dominique Barthélemy

In 'n versameling van veglustige opstelle wat vir hierdie nuwe vertaling opgedateer is, bied Dominique Barthélemy 'n skerp revisionistiese verslag van die geskiedenis van Frankryk rondom die jaar 1000 aan. Hy daag die siening uit, ontwikkel in die uiters invloedryke geskrifte van Georges Duby en andere, wat Frankryk ondergaan 'n soort revolusie in die millennium wat dit omskep het in die klassieke feodale, of seigneurale, samelewing wat ons ken uit 'n magdom universiteitshandboeke. Barthélemy bevorder sy eie oorspronklike sienings en stel 'n veel meer komplekse en inkrementele evolusie voor, en hou vol dat die post-Karolingiese wêreld meer dinamies en kreatief was as wat Duby en sy opvolgers beskou het.

Barthélemy se siening vereis dat historici hul idees oor die geskiedenis van serfs en adellikes, die sogenaamde Peace of God-bewegings, die invloed (inderdaad selfs die bestaan) van millenariese vrese en die aard van die regstelsel in vroeë Middeleeuse Europa. Boonop betwis dit die nut van die term "feodalisme" self, en van ons idee dat Europa van die Hoë Middeleeue 'n "feodale samelewing" was. Hierdie boek is oorspronklik in Frans deur Fayard gepubliseer en het aan beide kante van die Atlantiese Oseaan harde debat gelewer. Benewens dat dit deurgaans hersien is, bevat die Cornell-uitgawe 'n nuwe voorwoord, slothoofstuk en bibliografie.


Kyk die video: Die Räuber Kapitel 3 (Junie 2021).