Artikels

The Icon of God and the Mirror of the Soul: Exploring the Origins of Iconography in Patristic Writing

The Icon of God and the Mirror of the Soul: Exploring the Origins of Iconography in Patristic Writing


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

The Icon of God and the Mirror of the Soul: Exploring the Origins of Iconography in Patristic Writing

Andreopoulos, Andreas

Comitatus Vol.31 (2000)

Inleiding

Verskeie ontledings van die Bisantynse kuns het 'n ongewone ikonografiese kenmerk beskryf: ikone hou gereeld 'n perspektief wat verstaan ​​kan word ondanks ons post-middeleeuse kondisionering van direkte,
naturalistiese perspektief, as ons aanneem dat die voorgestelde siening nie ooreenstem met 'n blik gerig op die oppervlak van die beeld vanaf 'n vaste, veronderstelde afstand nie, maar met 'n blik wat van 'n plek agter die
middelpunt van die beeld self. Hierdie verskynsel, bekend as omgekeerde perspektief, is grootliks verantwoordelik vir die ongewone voorkoms van Bisantynse ikone. Omgekeerde perspektief stel ruimte voor as 'n verwringende spieël
dit word op die een of ander manier na binne gedraai. In hierdie referaat wil ek die betekenis van die konsep van die spieël in die vroeë Christelike denke ondersoek as 'n belangrike faktor wat ikonografie gevorm het deur omgekeerde perspektief en die geïmpliseerde konsep van die ikoon as 'n spieël van die siel, iets wat heeltemal ooreenstem met een van die hooffunksies van 'n ikoon om gebed te vergemaklik.


Kyk die video: Is there EVIDENCE the 1st century Church used ICONOGRAPHY? by Fr. Gabriel Wissa (Mei 2022).