Artikels

Middeleeuse verloskunde, of hoe ek geleer het om my nie meer te bekommer nie en die baarmoeder lief te hê

Middeleeuse verloskunde, of hoe ek geleer het om my nie meer te bekommer nie en die baarmoeder lief te hê

Middeleeuse verloskunde, of hoe ek geleer het om my nie meer te bekommer nie en die baarmoeder lief te hê

Deur Adam Blumenberg

Geskiedkundige: New York University College of Arts and Science Voorgraadse Departement Geskiedenis (2009)

Inleiding: Die Middeleeuse opvatting van anatomie is gegrond in 'n baie logiese en sistematiese struktuur. Die feit dat die predikate van die humorale medisyne geïgnoreer is, was die proses waardeur gevolgtrekkings gemaak is uit waargenome besonderhede en 'bekende' universele, gesond. Dit wil sê, ongeag of die voorskrifte van die humorale teorie op sigself korrek was, die diagnoses en behandelings wat eintlik deur mediese praktisyns uitgevoer is, voldoen aan 'n streng sillogistiese stelsel. Die humoristiese teorie is deur Griekse dokters soos Disocorides, Hippocrates en Galen vasgestel. Hierdie hoeveelheid kennis is bewaar en deur middel van die Moslem-Spanje en die Midde-Ooste na die Middeleeuse Europa oorgedra. Terwyl die Griekse meesters die basiese elemente van humorale anatomie omlyn het, is dit verder ontwikkel en ingewikkeld deur Arabiese dokters soos Avicenna en Rhazes. Teen die tyd dat die mediese korpus Engeland bereik het, het dit 'n millennium van redaksie en kompleksiteit opgebou.

Die praktyk van ginekologie was 'n unieke medisyne, wat sterk grense getrek het op grond van geslag van beide praktisyns en pasiënte. Vroedvroue was verantwoordelik vir die behandeling van vroulike siektes en die versorging van verwagtende moeders. Alhoewel die basis vir sulke medisyne gegrond was op humoristiese teorie, is dit as onnodig beskou en ondoeltreffend om vroedvroue in teoretiese medisyne op te lei. Daarom is die groter medisyne dikwels afgekort en opgedeel in gespesialiseerde kompedia vir vroedvroue.


Kyk die video: Boeremusic with a beat! (Augustus 2021).