Artikels

Prinses Salomea en Hongaars-Poolse betrekkinge in die tydperk 1214 - 1241

Prinses Salomea en Hongaars-Poolse betrekkinge in die tydperk 1214 - 1241

Prinses Salomea en Hongaars-Poolse betrekkinge in die tydperk 1214 - 1241

Deur Karol Holly

HISTORICKÝ ČASOPIS, Historical Journal of the Institute of History of the SAS, Jaargang 55, (2007)

Opsomming: Prinses Salomea (1211/12 - 1268, heilig verklaar in 1673) was die dogter van prins Leszek die Blanke, en het met prins Koloman, die seun van die Hongaarse koning Andrew II, getrou. Sedert haar vroeë kinderjare was sy ingewikkeld betrokke by die besluitnemingsproses van Suidwes-Pole en Hongarye. Scepusia was die terrein van die vergadering in 1214, waarop Salomea se huwelik met Koloman gereël is. Koloman word later die koning van Galisië. Hulle het van huis verander en in 1221 na Scepusia gekom. In 1226 het hul invloed na Suidelike dele van Hongarye versprei en hulle het hulle destyds daar gevestig. Koloman en Salomea het ook dwaalleer op die Balkan beveg, 'n aktiwiteit wat hoog aangeskryf word deur die destydse pous. In 1234 is vrystelling van die interdik aan hulle toegestaan. Salomea word in hierdie teks na verwys as regina. Selfs na haar huwelik het Salomea diep betrokke geraak in die lewe van haar vaderland. Na Koloman se dood in 1241 keer Salomea terug na Suidwes-Pole.

Inleiding: Prinses Salomea, 1211/12 - 1268, salig in 1673, dogter van prins Leszek die Blanke van Krakau en prinses Grzymislawa, ouer suster van Boleslaw die Skaam en vrou van die Hongaarse prins Koloman, seun van Andrew II, het veral in die raamwerk van die uitbreiding van die tweede Fransiskaanse orde. As die eerste Poolse lid van die Damianitiese / Claristiese orde uit 12451 en 'n vrou met 'n heilige reputasie, die enigste gelowige lid van die Piast-dinastie, beklee sy 'n gesiene plek in die geskiedenis van die Middeleeuse Pole. Hierdie aspek van Salomea is relatief goed bestudeer. Aan die ander kant is minder bekend oor haar lewe en politieke rol tot 1241, naamlik in die tydperk toe Salomea in Galicië en Hongarye aktief was.

Dit is nodig om aan die begin te sê dat byna alle werke wat aan Salomea gewy is, uit die penne van Poolse historici kom. Die Slowaakse en Hongaarse geskiedskrywing het haar weinig aandag gegee, ondanks die feit dat sy 'n rol gespeel het in die geskiedenis van die Koninkryk van Hongarye. Net so is die werke wat gewy is aan die plasing van haar in haar breër konteks, skaars. In die konteks van 'n literatuuroorsig is dit nodig om 'n presiese Serwiese werk van Đ te noem. Hardi, wat Salomea noem in die raamwerk van die geskiedenis van Galisië in die 13de eeu. Dit is kenmerkend van Poolse werke dat hulle nie genoeg aandag aan die tydperk tot 124 bestee nie. Ons ambisie is deels om hierdie leemte in te vul, en om die aandag te vestig op die feit dat Salomea, behalwe die nuwe vroulike spiritualiteit van die 13de eeu, die voorstelling is. 'n belangrike rol gespeel in die destydse politiek.


Kyk die video: Misschien moet de samenleving zich een beetje aanpassen aan wat de Bijbel zegt (Augustus 2021).