Artikels

'N Laat-Bisantynse swanesang: Maximos Neamonites and His Letters

'N Laat-Bisantynse swanesang: Maximos Neamonites and His Letters



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

'N Laat-Bisantynse swanesang: Maximos Neamonites and His Letters

Deur Mihail Mitrea

Magistertesis, Sentraal-Europese Universiteit, 2011

Samevatting: Die huidige proefskrif het probeer om meer lig te werp op die lewe en aktiwiteit van die tot dusver min bekende figuur van Maximos Neamonites, 'n pepaideumenos wat skynbaar aktief was in die eerste dekades van die veertiende-eeuse Palaiologan Byzantium. Die enigste stukkies gegewens oor sy lewe en aktiwiteit is verspreid oor veertien tot dusver ongepubliseerde briewe wat voortspruit uit sy veerpen, wat bestaan ​​het in die veertiende-eeuse codex unicus Vaticanus Chisianus R. IV. 12 (gr. 12), ev. 166-172, 'n diverse Griekse manuskrip wat in die Vatikaanbiblioteek bewaar is. Die epistulae van Maximos Neamonites beeld dus hul outeur uit as 'n skoolmeester in die primêre onderwys wat in die tweede en derde dekade van die veertiende-eeuse Konstantinopel (fl. 1315–1325) aktief is, in ooreenstemming met die algemene konvensies (en die lewenswaarhede), eking 'n skamele inkomste op grond van sy onderrigaktiwiteite, en soms sy pen oplig om namens ander in te meng. Die briewe is sterk afhanklik van hierdie soort inkomste, en hulle beeld Neamoniete uit in 'n voortdurende stryd om sy studente te behou of om meer te verdien. Boonop word hy gesien dat hy sy intellektuele belange nastreef deur deel te neem aan die ekonomie van die boektransmissie van die tyd. Afgesien van al die besonderhede rakende sy aktiwiteit as skoolmeester, praat die briewe, 'n eikon van die siel van Neamoniete, ook oor sy swak gesondheidstoestand en die ellendigheid van sy bestaan, wat, soortgelyk aan dié van 'n swaan, naby sy skemer kom. . Die huidige navorsing is 'n eerste stap om weer aan die swaan 'n stem te gee.

Inleiding: In die laaste periode van sy bestaan, dit wil sê die Palaiologan-periode (c.1261-1453), het die Bisantynse ryk 'n indrukwekkende kulturele herlewing gevoer. Ondanks die worsteling met politieke broosheid, 'n verkrimpte territoriale kaart en opkomende verarming, het Palaiologan Byzantium 'n beduidende bloei van leer gekweek, wat gesien vanuit die perspektief van die vorige Bisantynse kulturele herlewings, dws die Macedoniese en Komneniaanse, sy eie uniekheid openbaar deur 'n aantal noemenswaardige kenmerke. Die promotors van hierdie intellektuele herlewing was die lede van 'n opgevoede klas bestaande uit hof- en kerklike amptenare, 'heerskoliere', skoolmeesters, en basies almal wat die dinamiese en mededingende 'mark' (Marché) van Paideia betree het.

Figure soos Maximos Planoudes (c.1250 / 5 – c.1305), Manuel Moschopoulos (fl.1306 / 7), Demetrios Triklinios (fl.1308 – c.1325 / 1330), Thomas Magistros (c.1280- c.1347 / 8), Theodore Metochites (1270–1332), Theodore Hyrtakenos (fl.1315 / 6–1327), George Karbones (fl. 1325–1337), Nikephoros Gregoras (c.1292 / 5 – c.1358 / 61) is maar enkele van die Bisantynse pepaideumenoi wat aktief is in Palaiologan Byzantium. Die getuienis van die lewendige atmosfeer van hierdie (laat) Bisantynse geleerde kringe is die lywige korpus briewe wat op ons neergekom het. Wyle Bisantynse letterkundiges was meestal aktief in Konstantinopel, maar ook in Thessalonika, Ciprus, ensovoorts, en kom uit verskillende sosiale strata, en het onophoudelike korrespondensie met mekaar gehou. Onder die Palaiologan pepaideumenoi waarvan die korrespondensie behoue ​​gebly het, kan 'n mens ook die figuur van Maximos Neamoniete plaas.


Kyk die video: The Fall of the Byzantine Empire History Summarized (Augustus 2022).