Artikels

Menslike vrye wil in Anselm en Descartes

Menslike vrye wil in Anselm en Descartes

Menslike vrye wil in Anselm en Descartes

Berman, Sophie (St. Francis College)

The Saint Anselm Journal 2.1 (Herfs 2004)

Opsomming

Vryheid is 'n sentrale tema in Descartes se filosofie, waar dit gekoppel word aan die tema van die oneindige: dit is deur die vryheid van die wil, ervaar as onbeperk, dat die mens homself verstaan ​​om die "beeld en gelykenis" van die oneindige God te dra. . In God is die wil logies voor die intellek, alhoewel albei onafskeidbaar is in die eenheid van die goddelike natuur; die oneindige, wat goed verstaan ​​word, is wil, aangesien die kern daarvan pure krag is. Die menslike wil weerspieël hierdie krag, transendent tot die wêreld. Die Cartesiese 'ding wat dink', die rasionele wese, is fundamenteel die ding wat gratis is. Hierdie sienings sluit Descartes aan by 'n vrywillige filosofiese tradisie wat die wil in sowel die menslike as die goddelike beklemtoon. Anselm is 'n belangrike figuur in hierdie tradisie. Ongetwyfeld word die ooreenkoms tussen Anselm en Descartes maklik gemasker deur die verskil in konteks: Anselm se De libertate arbitrii handel oor die vryheid van die wil in verband met die kwessie van sonde, terwyl Descartes se vierde meditasie die idee van vrye wil in die kader van 'n foutontleding. Descartes se filosofiese projek, gekoppel aan epistemologiese probleme, is nie die Anselmiaanse projek van "geloof soek na begrip nie." Anselm en Descartes openbaar tog 'n algemene metafisiese intuïsie in die onderskeiding van 'n ondeelbare en onvervreembare vryheid - die beeld van die goddelike kreatiwiteit - in die hart van die geskape rasionele natuur. Die doel van hierdie artikel is om hierdie gemeenskaplikheid te verduidelik.


Kyk die video: 50 QUESTIONS À POSER POUR VRAIMENT APPRENDRE À CONNAITRE QUELQUUN! CAM cest elle (Augustus 2021).