Artikels

Scotus oor moraliteit en natuur

Scotus oor moraliteit en natuur

Scotus oor moraliteit en natuur

Hare, John (Calvin College)

Middeleeuse filosofie en teologie 9 (2000)

Opsomming

I. DIE AFFEKSIE VIR GEREGTIGHEID EN DIE AFFEKSIE VIR VOORDEEL

Hierdie artikel maak deel uit van 'n groter projek wat 'n weergawe van die goddelike opdragteorie in die etiek verdedig. Waarin ek van Scotus belang stel, is dat hy so 'n teorie kombineer met die siening dat die etiek in die natuur, veral die menslike natuur, begrond word. Om hierdie kombinasie te verstaan, moet ons begin met sy siening van die twee geneenthede. Scotus neem van Anselm die idee dat mense in hul testament twee basiese geneenthede (of intellektuele aptyt) het, wat hy die liefde vir voordeel noem (affectio commodi) en die liefde vir geregtigheid (affectio justitiae). Volgens hierdie siening spruit alle wilshandelinge uit die een of die ander liefde. Agter Anselm staan ​​Augustinus se aandrang, waarna Scotus ook gereeld verwys, dat God moet geniet word en nie gebruik word nie (al is dit die grootste geluk om God se liefde aan te gaan), en al die ander moet gebruik word en nie geniet word nie.


Kyk die video: . Senate: Final Debate u0026 Confirmation Vote for. Supreme Court Nominee Judge Amy Coney Barrett (Mei 2021).