Artikels

Khnum, Isis en Nephthys

Khnum, Isis en Nephthys



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Egiptiese gode

Die Egiptiese gode is oermagte wat eens deur die eertydse Egiptenare aanbid is. Die gode is ook geskape entiteite, net soos mense, maar is baie kragtiger. Hulle dien as 'n brug tussen die natuurlike wêreld en die menslike wêreld. Met verloop van tyd het die Egiptenare besef dat die gode nie aanbid moet word nie, en hoewel hulle nog steeds tot hulle bid en hul magte gebruik, het towenaars begin oefen om teen die gode te veg wanneer dit nodig was.


Khnum, Isis & Nephthys - Geskiedenis

Potter God of the Inundation Silt and Creation

Ram was die hoof van God - Lord of the Cataract

God van vrugbaarheid en skepping uit die Cataract -gebied.

Khnum (Khenmew, Khnemu, Khenmu, Chnum), uit die Egiptiese 'verenig', 'verbind' of 'bou', was 'n antieke godheid van vrugbaarheid, water en die groot pottebakker wat kinders en hul ka by hul bevrugting geskep het. Hy is genoem in die piramide-tekste en die piramide-bouer Khufu se naam was eintlik 'Khnum-Khufu' wat beteken 'Khnum is sy beskermer'. Sy kultus was gewild voordat die kultus van Ra dit verduister het. Die volgende piramide -bouers was sy seun en kleinseun wat 'Ra' by hul name gevoeg het - Khafra en Menkaura. Khnum was moontlik selfs 'n predinastiese god. Die Egiptenare het geglo dat hy die bewaker was van die bron van die Nyl wat oorspronklik 'n Nylgod was, maar dat hy 'n helper van Hapi geword het.

Sy rol het verander van riviergod na die een wat seker gemaak het dat die regte hoeveelheid slik tydens die oorstroming in die water vrygelaat word. By die werk met die slik, die grond wat die ou Egiptiese pottebakkers gebruik het, het hy die groot pottebakker geword wat nie net mans en vroue gevorm het nie, maar ook die gode en die wêreld gevorm het.

Hy is uitgebeeld as 'n ram, 'n ramkopman of 'n vol mannetjie met die horings van 'n ram wat 'n geplooide wit kroon van Bo-Egipte dra. In die vroeë tye is hy vertoon as die eerste mak ram, die Ovis longipes palaeoaegyptiacus, met lang kurktrekkerhorings wat horisontaal na buite uit sy kop groei. Hierdie spesie het uitgesterf, alhoewel hy nog steeds as die skaapras uitgebeeld is tot baie later in die Egiptiese geskiedenis. Uiteindelik word hy vertoon as die Ovis platyra (die tipe ram wat met Amen geassosieer word) met horings wat na binne toe buig. Soms word hy met vier ramkoppe gewys wat hom in lyn bring met die songod Ra, die luggod Shu, die aardgod Geb en Osiris, die heer van die dooies. In sy vorm met vier koppe was hy bekend as Sheft-hoed. Die Egiptenare het geglo dat die ram 'n baie sterk dier is, en dus is Khnum gekoppel aan vrugbaarheid.

Hy word beskou as die ba van Ra - dit kan 'n Egiptiese woordspeling wees van die feit dat die ram ook ba genoem word - en hy het Ra gehelp om elke aand op die Solar Barque deur die onderwêreld te reis. In die piramide -tekste (Utterance 300) word na die bark verwys as die "Ikhet Barque wat Khnum gemaak het", sodat hy nie net die bark verdedig het nie, maar dat Khnum dit ook geskep het. In hierdie vorm is hy dikwels Khnum-Ra genoem en dra hy die sonskyf van Ra.

Oorspronklik 'n watergod, is Khnum dikwels deur die Egiptenare voorgestel as die bron van die Nyl. Op tempelmure is dit soms gewys dat hy 'n kruik vashou, met die kosbare water daaruit. Hy is ook vermoedelik die bewaker van die waters in die onderwêreld. Hy word genoem as 'n beskermende god van die dooies. Baie hartskerpe het 'n soortgelyke weergawe van een van die towerspreuke uit The Book of the Dead om die oorledene te beskerm teen 'n negatiewe vonnis in die Halls of Ma'at.

O my hart.
Moenie as 'n getuie teen my opstaan ​​nie!
Moenie onder die beoordelaars teenstand teen my skep nie!
Moenie die weegskaal teen my kantel in die teenwoordigheid van die Keeper of the Balance nie!
U is my siel in my liggaam,
Die god Khnum wat my ledemate laat klink.
As u uitgaan na die Hiernamaals,
My naam mag nie stink vir die hofdienaars wat mense namens hom skep nie.
Moenie leuens oor my vertel in die teenwoordigheid van die Groot God nie!

- Hartskubbe spel, vertaling deur Thomas J. Logan


Die god met ramkoppe was 'Lord of the Cataract', 'n god van die jaarlikse oorstroming en die vrugbare swart grond wat met die vloed gepaard gegaan het. Khnum word ook gesien as 'n vrugbaarheidsgod vanweë sy assosiasie met die vrugbare slik. Aardewerk is uit die Nyl se grond geskep, en daar word geglo dat hy die eerste mense - en die gode - op sy pottebakkerswiel met hierdie slik geskep het. In Iunyt (Esna) is geglo dat dit hy was wat die eerste eier gevorm het waaruit die son uitbroei, en dus 'n skeppergod was, 'Vader van die vaders van die gode en godinne, die Heer van die geskape dinge uit Homself, die maker' van hemel en aarde en die Duat en water en die berge '.

Die oorgrote meerderheid van die erdewerk is vervaardig uit Nylsil of mergel klei, die twee primêre grondstowwe wat in Egiptiese aardewerk gemaak word. Mergel klei en Nyl silte word gewoonlik nie vir dieselfde pottipes gebruik nie. Kookpotte, koppies, skottelbakke, ringstawe, Tell el-Yehudiyah-juglete, swart en rooi gepoleerde kannetjies, bekers en sekere groepe potte is meestal uit Nyl-silwer vervaardig. skottelbakke van mergelklei is gewoonlik rooi gegooi om die gewenste voorkoms van 'n Nylsil te gee, en 'n gekarineerde bak wat van slik gemaak is, kan wit gegly word om soos 'n mergelklei te lyk.

- Etnisiteit, aardewerk en die Hyksos by Tell El-Maskhuta in die Egiptiese Delta, Carol A. Redmount

The Hungry Stele op die eiland Sehel vertel van 'n droom wat Djoser vermoedelik gehad het. Egipte het 'n sewe jaar lange droogte beleef en 'n tempel is vir Khnum gebou in die hoop dat die hongersnood sou eindig:

Toe ek slaap, was my hart in lewe en geluk. Ek het die god sien staan. Ek het hom plesier verskaf deur hom te aanbid en te aanbid. Hy het homself aan my bekend gemaak en gesê: "Ek is Khnum, jou skepper, my arms is om jou, om jou liggaam te stabiliseer, om jou ledemate te beskerm. Ek skenk jou erts met edelgesteentes wat sedert die oudheid bestaan ​​het en wat nie voorheen gewerk is nie. tempels bou, ruïnes herbou, kapelle vir sy meester beeldhou. Ek is meester van die skepping. Ek het myself geskep, die groot oseaan wat in die verlede ontstaan ​​het, volgens wie se genot die Nyl styg. Want ek is die meester wat maak, Dit is ek wat homself verhewe maak in Nun, wat die eerste keer na vore gekom het, Hapi wat haastig is na die mode van almal, die gids van elke man na hul uur.

Ek is Tatenen, vader van gode, die groot Shu wat aan die oewer woon. Die twee grotte is in 'n sloot onder my. Dit is aan my om die put los te maak. Ek ken die Nyl, dring hom na die veld, ek dring hom aan, die lewe verskyn in elke neus. Soos 'n mens na die veld dring. Ek sal die Nyl vir jou laat opswel, sonder dat daar 'n jaar van gebrek en uitputting in die hele land is, sodat die plante sal floreer en buig onder hul vrugte. Renenutet is alles wat deur die miljoen en almal na vore gebring sal word. in wie se kelder daar gebrek was. Die land Egipte begin weer roer, die oewers skitter wonderlik en rykdom en welsyn woon by hulle, soos voorheen.

Toe word ek gelukkig wakker, my hart is beslis en op my gemak. Ek het hierdie bevel tot die tempel van my vader Khnum gelas. Koninklike offer vir Khnum-Re, heer van die katarak, eerste van Nubië, as beloning vir dit waarmee u my bevoordeel. Ek maak jou 'n geskenk van jou westelike kus by die skemerberg en jou oostelike oewer by die dageraad, van Elephantine tot. met twaalf auroras aan die oostelike en westelike oewer, met die plante, met die hawens met die rivier en met elke nedersetting op hierdie auroras.

- Hongersnood Stele by Sehel

As pottebakker was daar gedink dat hy die liggaam van 'n kind sou vorm, en dit is voor geboorte. Hy is die 'Vader van vaders en die moeder van moeders' genoem. Hy was ook die een wat die kind gesondheid gegee het nadat dit gebore is. In die verhaal van Raddjedet se drieling het die geboorteverwante godinne Isis, Nephthys, Meskhenet en Heqet hulself as vroulike musikante vermom met Khnum as portier. Nadat elke kind “uitgejaag” is, die naelstring gesny is en die lot uitgespreek is, was Khnum die een wat aan elke kind ‘gesondheid’ gegee het. So het Khnum nie net die kind en sy dubbele kind geskep nie, maar daar word vermoed dat hy dit ook gesond sou gee by geboorte.

Hatshepsut was een farao wat die oortuiging aangemoedig het dat Khnum, op versoek van Amen, haar en haar ka geskep het:

Amen-Ra het Khnum, die skepper, die vervaardiger van die liggame van mense, ontbied.

"Maak vir my die liggaam van my dogter en die liggaam van haar ka," het Amen-Ra gesê, "'n groot koningin sal ek van haar maak, en eer en krag sal haar waardigheid en glorie waardig wees."

"O Amen-Ra," antwoord Khnum, "dit sal gedoen word soos u gesê het. Die skoonheid van u dogter sal die van die gode oortref en haar waardigheid en glorie waardig wees."

So vorm Khnum die liggaam van Amen-Ra se dogter en die liggaam van haar ka, die twee vorme presies eenders en mooier as die dogters van mans. Hy vorm hulle van klei met die lug van sy pottebakkerswiel en Heqet, geboorte godin, kniel langs hom en hou die teken van lewe na die klei sodat die liggame van Hatshepsut en haar ka met die asem van die lewe gevul kan word.

- Hatshepsut's Mortuary Temple

Sy kultus was gesentreer op die eiland Abu (Elephantine) by Swentet (Aswan) waar hy aanbid is sedert die vroeë dinastiese periode. In die Nuwe Koninkryk is hy daar aanbid as hoof van 'n triade saam met sy vrou Satet ('n vrugbaarheidsgodin van die Nyl en reiniger van die dooies) en dogter Anuket ('n jagvrou -godin van die eerste katarak naby Swentet, 'The Embracer').

Daar is 'n Grieks-Romeinse tempel vir hom in Iunyt (Esna), waar hy twee gemaksinne gekry het, Menhit ('n leeu met 'n oorlogsgodin, 'Sy wat slag') en Nebtu ('n plaaslike godin van die oase, 'The Guilded One') ) - die een godin het 'n vorm van die ander geword - en 'n seun genaamd Hike (god van magie, 'Hy wat die Ka aktiveer').

Hy is ook verbind met die oorlogsagtige skeppingsgodin Neith in Iunyt (Esna). In Her-wer (Antinoe) word gedink dat hy die man is van Heqet, die padda-godin wat die nuutgeskape wese lewensasem gegee het voordat die kind in die moederskoot gegroei het.

Khnum was 'n ramgod van die Nyl, 'n god van slik, vrugbaarheid en 'n pottebakker van die skepping. Hy was 'n god van die son, 'n beskermer van die dooies en 'n beskermer van Re op die sonkrag. Hierdie god was 'n antieke god, gewild van vroeg af tot in die Grieks-Romeinse tydperk, wat vermoedelik die farao se vorm en siel op sy pottebakkerswiel geskep het. Van 'n plaaslike god van die Nyl tot 'n god wat verband hou met die bevalling, Khnum was die 'Vader van vaders en die moeder van moeders' van die farao.


Egiptiese gode: Nephthys

Nephthys is die dogter van Geb (die god van die aarde) en Nut (die godin van die hemel). Sy is die suster van Osiris en Isis. Sy is die suster en vrou van Set en die moeder van Anubis. Daar word na haar opvolging verwys in tekste wat tot in die ou koninkryk dateer. Sy is deel van die Ennead - 'n groep van nege gode wat verband hou met die skeppingsmites in Heliopolis. Toe Ennead en Ogdoad saamsmelt, was sy een van die wat die songod Ra in sy boot bygestaan ​​het terwyl hy deur die lug reis. Haar naam in Egipties word gespel as Nebthwt Nebhhwt of Nebthet wat beteken "Meesteres van die Huis". Sy is vermoedelik die hoof van die huishouding van gode en die beskermer van die vroulike hoof van elke huishouding. Haar naam kan ook verwys na die deel van die lug waar Horus so gewoon het, die titels "Lady of the Mansion", "Mistress of the Mansion" en "Lady of the House". Sy was ook verbonde aan Ptah en verteenwoordig Neder -Egipte.

Hy verskyn in die kuns as 'n vrou met 'n lang rok wat 'n mandjie bo -op die glyf dra, wat die vlakte van 'n landgoed oor haar kop voorstel met 'n septer en ankh op haar hande. As 'n begrafnisgodin wat die normale oorgang van lewe en dood verteenwoordig, is sy verwant aan 'n valk, 'n valk, 'n vlieër of 'n vrou met 'n vleuel wat uitgestrek is vir beskerming. Sy kan ook gesien word bo -op die begrafnisboot wat die dooies vergesel en bystaan ​​in verskeie stadiums van die hiernamaals. As gevolg hiervan het sy die titel 'Friend of the Dead' gekry.

Sy word beskou as die verpersoonliking van die idee van duisternis en alles wat dit behels en dek.

Volgens die mite het sy geen kinders verwek met Set nie, die god van die nagereg wat onvrugbaarheid verteenwoordig. Sy het vermoedelik Anubis deur Osiris verwek toe hy voorgegee het dat sy haar suster, Isis, is en hom bedwelm het. So 'n verhouding was woedend vir Set wat sy soeke na die moord op Osiris begin het.

Ten spyte van haar beweerde ontrouheid en verhouding met Osiris, bly sy baie na aan haar suster Isis. Sy het haar suster gehelp om die verspreide ledemate van Osiris te vind wat deur Set in verskillende rigtings gegooi is. Sy het Set laat vaar en gehelp om die liggaam van Osiris en sy opstanding te beskerm. Sy was 'n lojale vriend, 'n vertroulike en pligsgetroue suster van Isis. Hulle verskyn altyd saam in begrafnisrites wat nag en dag, lewe en dood, en selfs groei en verval verteenwoordig. Dit het Nephthys een van haar belangrikste rolle as die godin van rou verwerf wat die familielede van die dooies vertroos het. Trouens, die huilende en huilende rouklaers in daardie tye is die “valke van Nephthys” genoem. Soos die meeste begrafnisgodin, word sy aan die einde van kiste, sarkofaag en heiligdomme aangetref vir haar beskerming van die inhoud saam met Isis.

Daar word ook geglo dat sy die beskermer van die farao in lewe en dood is. Sy is op die foto om haar vurige asem vry te laat en die vyande van die farao te verbrand. Sy het die farao ook die vermoë gegee om verder te kyk as wat deur die maanlig verborge is, wat Nephthys die beskermheer van hekse en towenaars maak.

Sy is ook aanbid deur verpleegmoeders omdat sy glo Horus en selfs die farao verpleeg het. Haar skakel met Horus het haar een van die belangrike voogde van sy blikbakke gemaak wat deur Horus se vier seuns bewaak is. Nephthys bewaak Hapi, die god wat die kruik wat die longe van die dooies bevat, beskerm het.

Nephthys moes 'n formele kultus sentrum kry, aangesien sy deur die hele Egipte vereer word. Haar aanhangers was egter gekonsentreer in die stede Heliopolis en Abydos. Die belangrikste sentrums van aanbidding wat aan haar opgedra is, was in Iunu, in die 13de Naam van Neder-Egipte, Senu, Hebet, (Behbit), Per-mert, Re-nefert, Het-sekhem, Het-Khas, Ta-kehset en Diospolites.


Antieke Egiptiese gode

Amun Amun hiërogliewe

Amun was die god van lug en sy vrou was Ament. In die Middelryk is hy in Thebe aangeneem as die koning van gode met Mut as sy vrou. Amun en Mut het een kind gehad, die maangod, Khonsu. Amun word met baie diere geassosieer, maar oorspronklik word hy as 'n gans uitgebeeld en die bynaam "die Groot Kakker" gekry, maar hy word meestal as 'n ram uitgebeeld, 'n simbool van vrugbaarheid. Regdeur die Middelryk het die koninklike familie tempels vir Amun gevestig, veral die Luxor -tempel en die Groot Tempel in Karnak. Hy is hoofsaaklik aanbid van die Middelryk tot die Nuwe Koninkryk.

Anubis was een van die mees ikoniese gode van antieke Egipte. Anubis is die Griekse weergawe van sy naam, sy Egiptiese naam is Anpu of Inpu. Anubis word beskou as die voog en beskermer van die dooies, hy was oorspronklik die god van die onderwêreld, maar is later verbind met begrafnisse en die balsemingsproses. Hy is vermoedelik die seun van Osiris. Anubis word verbind met die Eye of Horus wat as gids vir die dooies gedien het en hulle na Osiris gelei het. Priesters het Anubis -maskers gedra tydens die mummifikasieproses. Daar word geglo dat Anubis en sy vrou Anput 'n dogter gehad het, die godin van suiwering Kebechet. Daar word vermoed dat Anubis die kop van 'n jakkals het en word ook uitgebeeld as 'n vol hond of 'n jakkals, of 'n man met 'n kop van 'n jakkals. Daar word ook geglo dat hy 'n bewaarder van begraafplase is, dat hy hoofsaaklik aanbid is van die ou koninkryk tot die nuwe koninkryk.

Anuket was oorspronklik die dogter van Ra, maar is in antieke tye met Satet verbind. Tydens die Nuwe Koninkryk word sy as 'n watergod beskou en is sy saam met Khnum en Satet in die Abu -triade geplaas om die Nyl te beskerm. Anuket word soms met die gazelle verbind, en haar naam beteken omhelsing. Tydens die fees van Anuket het mense muntstukke, juwele, goud en kosbare geskenke in die Nyl gegooi om haar tevrede te stel.

Apep was die ou Egiptiese gees van boosheid, duisternis en vernietiging wat gedreig het om die songod Ra te vernietig terwyl hy elke nag deur die onderwêreld reis. Hy is genoem "hy wat uitgespoeg is" en daar word geglo dat hy gebore is uit die speeksel van die godin Neith. Apep het baie byname gehad soos "die bose akkedis", "die omsingelaar van die wêreld", "die vyand" en "die slang van die wedergeboorte". Hy is nie aanbid nie, maar was gevrees en kon nie heeltemal vernietig word nie. Die "boek van Apophis" is 'n versameling magiese towerspreuke uit die nuwe koninkryk wat veronderstel was om die boosheid van die slang af te weer of te bevat. Hy is hoofsaaklik 'aanbid' (gevrees) in die Nuwe Koninkryk.

Atum is die vader van Shu en Tefnut van wie alle gode afstam. Atum word soms met die kop van 'n ram uitgebeeld. Sy simbool is die skarabee. Hy is die skepper van alle gode en is hoofsaaklik aanbid van die Ou Koninkryk tot die Nuwe Koninkryk.

Bastet was die godin van katte in die 22ste dinastie, maar voorheen is sy beskou as 'n leeuwyfie -kryger of die godin van oorlogvoering in laer Egipte. Sy was die dogter van Ra en word dikwels uitgebeeld as 'n vrou met die kop van 'n leeuwyfie. Soos die tyd aanstap, word sy ook as 'n kat of 'n kat onder die kop gewys. Sy is hoofsaaklik in die Nuwe Koninkryk aanbid.

Bat was 'n eertydse Egiptiese koeigodin in Bo -Egipte waarna sy 'kolf van twee gesigte' genoem word. Haar dubbele gesigte verteenwoordig haar vermoë om die verlede en die toekoms te sien, maar kan moontlik ook die oewers van die Nyl of beide die boonste en onderste Egipte verteenwoordig.

Farao, hy het baie gewild geraak by die alledaagse Egiptiese mense omdat hy vroue en kinders bo alle ander beskerm het, hy was een van die gewildste gode in antieke Egipte. Hy word beskryf as 'n demoon, maar word nie as boos beskou nie. Hy word oor die algemeen uitgebeeld as 'n bebaarde dwerg wat sy tong uitsteek en 'n ratel skud en altyd vorentoe kyk, wat baie skaars is in Egiptiese kuns. Daar word gesê dat 'n baba sonder rede glimlag of lag, omdat Bes snaakse gesigte na hulle maak. Hy is hoofsaaklik in die Ptolemaïese tydperk aanbid.

Geb Geb hiërogliewe Geb lê onder Shu en Nut

Geb was die god van die aarde en die kind van Shu en Tefnut. Sy vrou was Nut en hulle het 5 kinders Osiris, Isis, Set, Nephthys en Horus (Horus die oudste). Hy is dikwels in die voor-dinastiese tydperk as 'n gans aanbid, maar is hoofsaaklik aanbid van die Ou Koninkryk tot die Middelryk.

Hapi was die god van water en vrugbaarheid. Hy was 'n beskermheer van beide die boonste en onderste Egipte en word uitgebeeld as tweelinggode met die naam Hap-reset (bo-Egipte) en Hap-meht (laer Egipte). Tydens oorstromings het die Egiptenare dikwels standbeelde van hom in hul stad neergesit om sy hulp te vra. Hulle sou ook op heilige plekke offers bring in die rivier om seker te maak dat die oorstroming nie te laag was nie. Hy was die man van Nekhebet in bo -Egipte en Wadjet in laer Egipte.

Hathor was een van die bekendste godinne in die ou Egipte, meer kinders is na haar vernoem en feeste ter ere van haar gemaak as enige ander god of godin in antieke Egipte. Sy was 'n hemelgodin bekend as "Lady of the Stars" en "Sovereign of Stars". Sy word beskou as 'die moeder van moeders', wat beteken dat sy die godin van vroue, kinders, vrugbaarheid en bevalling was. Sy word dikwels as koei uitgebeeld en is deur Isis uit Nubië na Egipte gebring om na Horus om te sien. Voordat sy na Egipte gekom het, was sy 'n oorlogsgodin, maar nadat sy oor Horus gekyk het, het sy 'n baie saggeaarde persoon geword. Sy is hoofsaaklik aanbid van die Ou Koninkryk tot die Ptolemaïese tydperk.

Heka was die beskermheer van magie, wat beteken dat hy ook die beskermheer van medisyne was. Hy word beskou as die seun van Menhet en Khnum, en is nie formeel aanbid nie, maar baie dokters en genesers sou sy hulp vra.

Heqet was die godin van bevalling en vrugbaarheid in antieke Egipte. Sy word dikwels uitgebeeld as 'n padda of 'n padda met vroue. Sy was die vrou van Khnum, die skepper van god Abu in een tradisie.

Horus, die Griekse naam wat deur die god bekend as Heru in Egipte gebruik word en as 'n hemelse valk beskou is. Daar word geglo dat die Farao die verpersoonliking was van Horus terwyl hy geleef het en Osiris sodra hulle gesterf het. Horus was die verpersoonliking van orde, en was die seun van Isis en Osiris. Hy was die man van Hathor en hulle het 'n kind gehad met die naam Harsomtus. Horus is hoofsaaklik aanbid vanaf die Pre-dinastiese tydperk tot die Laat Ptolemaïese tydperk.

Isis was een van die oudste gode of godinne in die ou Egipte, Isis was haar Griekse naam, in Egipte was sy bekend as Aset (Ast, Iset of Uset). Sy was die suster van Set, Nephthys en Horus, en die suster en vrou van Osiris, en die dogter van Nut en Geb. Sy het genesende kragte en die vermoë om die kleintjies te beskerm. Mythe sê dat sy Ra genees het van 'n slangbyt in ruil vir kennis van sy geheime naam. Haar bekendste kultus was op die eiland Philae naby Aswan, waar hulle 'n pragtige tempel ter ere van haar gebou het. Sy is hoofsaaklik aanbid van die Ou Koninkryk tot die laat tydperk.

Khepri word geassosieer met die skarabee en die miskruier, en word gereeld gesien hoe hy die son stoot. Hy is hoofsaaklik in die Nuwe Koninkryk aanbid.

Khnum

Khnum was een van die oudste gode in antieke Egipte. Oorspronklik 'n watergod waarvan gesê word dat hy oor alle water heers. Hy was ook 'n beskermende god van die dooies. Khnum se vrou was Satet en hul dogter was Anuket. Hy is dikwels as 'n ram uitgebeeld. Khnum was ook 'n pottebakkersgod en sy rol was om 'n ongebore kind uit klei te maak en dit as 'n manlike saad in die moeder se liggaam te plaas.

Khonsu in Falcon -vorm

Khonsu, ook bekend as Khensu, was die god van die maan en tyd, hy is ook vereer as 'n god van genesing. Hy was die seun van Amun en Mut. Toe daar 'n nuwemaan was, was hy bekend as "die magtige bul" en tydens 'n volmaan was hy geassosieer met die gesteriliseerde bul. Hy het nie net die maand regeer nie, maar hy het ook absolute mag oor die bose geeste wat die aarde, mans en vroue besmet het. Hy is ook beskou as 'n god van liefde. Die mense van Egipte het drie heiligdomme aan hom opgedra, "die tempel van Khensu," die tempel van Khensu in Tebes, Nefer-hetep "en" die tempel van Khensu, wat sy planne in Tebes werk ". Hy is gereeld met 'n valkop uitgebeeld.

Kuk word dikwels uitgebeeld as 'n padda of 'n man met 'n padda -kop. Hy was die god van die duisternis, maar word ook geassosieer met dagbreek en het die bynaam 'inbring van die lig' gekry.

Maahes is die sonoorlogsgod wat die vorm van 'n leeu aanneem. Daar word selde na hom verwys, maar meestal bekend as "die Here van die bloedbad". Alhoewel daar nie na hom as boosheid verwys word nie, het hy mense gestraf wat die reëls van Ma'at oortree het en sodoende orde en geregtigheid bevorder het. Leeus was in Egiptiese mitologie nou verbonde aan koninklikes en Maahes is as beskermheer van die farao beskou. Hy is vermoedelik die seun van Bast en Sekhmet. Hy word gereeld uitgebeeld as 'n leeu met 'n mes en 'n dubbele kroon van bo- en onder -Egipte, die Atef -kroon, of 'n sonskyf en ureas (koninklike slang), soms word hy uitgebeeld as 'n leeu wat 'n slagoffer verslind.

Ma ’at is 'n ou Egiptiese godin. Die farao word beskou as die bewaarder van Ma'at, want sonder Ma'at sou Nun die heelal herwin en chaos sou heers. As iemand sterf, word hulle hart teen die veer van Ma'at geweeg en as jou hart swaarder was, sou hulle hart óf in die poel van vuur gegooi word of deur die vreesaanjaende godheid bekend as Ammit verteer word, maar as jou hart ligter verbygaan die toets sou hulle die ewige lewe verkry. Ma ’at is dikwels uitgebeeld as 'n vrou wat 'n kroon dra met 'n enkele volstruisveer wat daaruit uitsteek, maar is soms uitgebeeld as 'n gevleuelde godin. Sy is hoofsaaklik aanbid van die Ou Koninkryk tot die Ptolemaïese tydperk.

Meretseger hiërogliewe

Meretseger was die godin van die nekropolis (begraafplaas) by Thebe. Haar naam beteken "sy wat van stilte hou". Daar word gereeld na haar verwys as "sy wat op haar berg is", en soms word sy self as 'n berg beskou. Sy was 'n beskermende god, maar het ook baie gevrees, want daar word geglo dat sy iemand wat 'n graf vernietig het, 'n misdaad gepleeg het of 'n belofte oortree het, sou seermaak. Sy was baie genadig en het almal genees wat versoening gedoen het vir wat hulle gedoen het. Sy word gewoonlik vertoon as 'n kobra of 'n kobra met die kop van 'n vrou, soms 'n slang met drie koppe of 'n vrou met die kop van 'n slang.

Monthu was die sonvalkgod en die oorlogsgod, maar met verloop van tyd het hy meer as 'n oorlogsgod bekend geword as 'n songod. Hy is gereeld geteken as 'n man met 'n valkop of 'n man met 'n bulkop. Daar is gedink dat Monthu die eggenoot van Tjenenet was, en toe Amun 'n nasionale god word, het dit soms gedink dat Amun en Mut die aanneemouers van Monthu was.

Die sterrebeeld Orion

Min was 'n god wat sedert die pre-dinastiese tyd aanbid is; sy vroeë beelde is die oudste voorbeelde van groot beeldhouwerk wat tot dusver in Egipte gevind is. Hy het aanvanklik die sterrebeeld Orion verteenwoordig en word geglo dat dit donder en reën beheer. Hy is vermoedelik die kind van Reshep en Qadesh. Hy was die god van vrugbaarheid, seksualiteit en soms die maan. Hy was die beskermheer van die vyfde maand van die Egiptiese kalender.

Mut is gereeld gewys met die kop van 'n leeuwyfie, koei of kobra. Haar man was Amun, en sy word beskou as die koningin van die gode. Sy is aanbid tot in die Romeinse tydperk toe haar tempel in puin val.

Neith was die godin van oorlog en weef, en die beskermgodin van die onderste Egipte. Gedurende die Ou Koninkryk is sy as die vrou van Set beskou, maar toe hy herinterpreteer word as 'n mag van kwaad, is alle assosiasie met hom vernietig. Sy word dikwels as die ma van Sobek beskou en die bynaam "verpleegster van krokodille" gekry, maar later word sy beskou as die vrou van Sobek. Neith was een van die vier godinne wat die dooies en die blikbakke beskerm het; sy het die oostekant van die sarkofaag bewaak en Duamutef (die jakkals-kop) beskerm terwyl hy oor die maag waak. Sy is gewoonlik uitgebeeld as 'n vrou wat die kroon van laer Egipte gedra het, maar is soms as 'n koei uitgebeeld.

nekhbet hiërogliewe

Nekhbet was die beskermheer van Bo -Egipte en die beskermer van koninklike kinders. In latere periodes was sy die beskermer vir alle jongmense en verwagtende moeders. Sy word dikwels uitgebeeld as 'n aasvoël, 'n vrou met 'n aasvoël se kop, 'n slang, 'n vrou wat die kroon van bo -Egipte dra of 'n vrou met 'n aasvoël se hooftooisel. Sy was Hapi se vrou.

Nephthys was die dogter van Geb en Nut, die suster van Osiris, Isis, Horus, en beide die suster en vrou van Set. Nephthys is haar Griekse naam in Egipte, sy was bekend as Nebbhuit of Nebthet. As godin van lug kon sy die vorm aanneem van 'n voël. Sedert sy onvrugbaar was, was sy verbonde aan die aasvoël, 'n voël wat volgens die Egiptenare nie kinders gebaar het nie en van aas (tipe voël) gevoed het. Gevolglik het aasvoëls met dood en verval geassosieer, gevolglik het Nephthys die godin van dood en rou geword. Sy was ook een van die vier godinne wat die dooies en die blikkiesbakke beskerm het; sy beskerm die blik met die longe daarin. Nephthys word ook beskou as die bron van reën en die Nylrivier. Daar word ook geglo dat sy vroue beskerm tydens die bevalling, en daarom is sy nou verbind met lewe en dood. Daar is gedink dat sy die moeder van Anubis was en dat die vader Osiris of Set was, waarskynlik Osiris. Sy is gereeld uitgebeeld as 'n vrou met die hiërogliewe vir haar naam op haar kop, 'n rouvrou, en soms as 'n valk. Sy is meestal in die Ou Koninkryk aanbid.

Moer bo -op Shu en Geb

Nut was die dogter van Shu en Tefnut en haar man was Geb, wat ook haar broer was. Hulle het 5 kinders gehad, Osiris, Isis, Set, Nephthys en Horus. Volgens die legende was Ra nie bly dat Nut en Geb altyd saam was nie, en hy het Shu gevra om hulle te skei. Hy het ook verklaar dat Nut op geen dag van die Egiptiese kalender enige kinders kon baar nie, maar Thoth het die "#8220 -posagomenaal" gewen of vyf dae van die maan bygevoeg, so op hierdie 5 ekstra dae het Nut haar kinders gekry. Osiris op die 1ste, Horus op die 2de, Stel op die 3de, Isis op die 4de en Nephthys op die 5de. Neut is hoofsaaklik aanbid van die Ou Koninkryk tot die Middelryk.

Osiris was die eerste seun van Geb en Nut en die broer van Set, Horus, Nephthys en Isis. Isis was ook sy vrou. Osiris word beskou as die koning van die onderwêreld, maar ook as die god van die landbou. Hy word gewoonlik uitgebeeld as 'n gemummifiseerde koning met seremoniële krale (halssnoer), kroon, klep en krokodil. Hy was die vader van Horus en is hoofsaaklik aanbid van die Ou Koninkryk tot die laat tydperk. Mite sê dat voordat Osiris 'n god was, hy die eerste farao van Egipte was.

Ptah was die beskermheer van beeldhouers, skilders, bouers, skrynwerkers, sowel as ander vakmanne. Hy was ook die god van wedergeboorte en die beskermheer van die tweede maand van die Egiptiese kalender. Hy is vermoedelik getroud met Bast of Sekhmet en was die vader van Nefertum, Maahes, en die aanneemvader van Imhotep. Ptah word dikwels uitgebeeld as 'n gemummifiseerde man met ongebonde arms wat 'n staf bevat wat die Ankh bevat om die lewe voor te stel, die Was -septer om mag oor chaos te verteenwoordig en die Djed -pilaar om stabiliteit voor te stel. Hy is hoofsaaklik in die Ou Koninkryk aanbid.

Ra was die god van die son, maar word soms beskou as die koning van alle gode. Daar word geglo dat Ra elke dag sou "sterf" as die son onder die horison sak en dat hy deur die onderwêreld sou reis tot die oggend waar hy elke dag by sonsopkoms wedergebore sou word. Daar word geglo dat hy getroud was met Hesat of Hathor, maar hulle word ook gewoonlik as sy 'kinders' beskou, dit is waarskynlik dat mense begin dink dat wanneer mense na hom begin verwys as die koning van die gode wat hom met Atum die skepper verbind het. van god. Ra is hoofsaaklik aanbid vanaf die Pre-dinastiese tydperk tot in die Nuwe Koninkryk.

Satis of Satet was 'n boog godin, as 'n krygsgodin beskerm sy die farao en die suidelike grense van antieke Egipte. Sy was ook 'n godin van die oorstroming en haar belangrikste rol was die jaarlikse oorstroming van die Nyl. Mythe sê op die "nag van die traan" sou Isis 'n enkele traan stort en Satis sou dit vang en in die Nyl stort, wat die vloed veroorsaak, daarom is sy gekoppel aan Sothis, die verpersoonliking van die ster Sept (hondster ) wat elke jaar net voor die koms van die vloed in die lug opkom. Sy word dikwels uitgebeeld as 'n vrou wat die wit kroon van die boonste Egipte gedra het, versier met volstruispluime, gazelle of bokke. Sy word soms uitgebeeld as 'n vrou wat 'n ster op haar kop dra en waterkruike dra of 'n boog en pyle omgee, maar dit word gewoonlik vervang met 'n septer en 'n Ankh wat die lewe simboliseer.

Set is one of the most ancient gods of Egypt, and was the son of Geb and Nut and brother of Osiris, Horus, Isis, and the brother and husband of Nephthys. He was a storm god associated with eclipses, thunderstorms and earthquakes. He was considered to be strong and dangerous but was not always considered to be evil. It was by the second Intermediate period that he was starting to be seen as a force of evil. He was believed to be the black boar who swallowed the moon each month and was identified with the hippopotamus, crocodiles, scorpions, turtles, pigs, and donkeys. These animals all were considered dangerous or unclean by ancient Egyptians. Some fish were considered to be sacred to Set the most known ones were the Nile carp and the Oxyrynchus as they apparently swallowed the only missing piece of Osiris after Set had dismembered him. He was often depicted as a man with the head of a mythical creature and a long nose, square ears and sometimes as either a hippopotamus or a boar. Set was mainly worshiped from the Pre-dynastic period to the New Kingdom.

Seshat was the goddess of reading, writing, arithmetic’s, and architecture, and was the wife of Thoth. She was the scribe of the pharaohs recording all of their achievements and triumphs, including recording both the treasure and the captives taken in battle, she was also thought to record the actions of all people on the leaves of the sacred persea tree. Seshat also looked after the library of the gods and was the patron of all earthly libraries, writing, accounting, and taking census. According to a myth it was Seshat who invented writing but her husband Thoth was who taught the people how to write. She was often depicted wearing a leopard skin dress and a headdress made of a flower or a seven pointed star on top of a pair of inverted horns. She was mainly worshiped from the Pre-dynastic period forward.

Shu standing on top of Geb and holding up Nut

Shu was the god of light, air, and wind. As the god of light he represented the separation between day and night and between the world of the living and the world of the dead. As the god of air he represented the space between the earth and the heavens and gave the breath of life to all living creatures. As the god of wind, sailors would call upon him to provide good winds to power their boats. The clouds were considered to be his bones, and he supported the ladder by which the diseased souls could reach the heavens. He was the first god Atum created and the brother and husband of Tefnut and father of Geb and Nut. He was often depicted as a man wearing a headdress made of ostrich feathers holding a Was scepter to represent power and an Ankh to represent the breath of life. He sometimes wore a sun disk on his head because of his connection with Ra. Shu was often commonly shown standing on top of Geb with his arms above his head holding Nut. He was mainly worshiped from the Old Kingdom to the New Kingdom.

Thoth was the god of writing and wisdom as well as a Lunar deity, in the New Kingdom he appeared in the book of the dead recording the results of the weighing of the heart ceremony. He was often depicted as a man with either the head of a baboon or the head of an Ibis (type of bird). He was mainly worshiped in the Late period.


GodElectric

Khnum is the creation of the skild or sheath, shown by the defensive Ram horns. He is created by electric resonance, in a phenomenon described by Banebdjedet, he allows a celestial body to store surplus charge in its double layer and corresponding plasma sheath. Khnum usually sits above the positive electrode ionosphere described by Nephthys and supports the plasmasphere known as Shu.

Alternative hieroglyphs for Khnemu describing Khnum as an electric field that seeks to store surplus charge. Double layers are electric fields that store charge, once created become relatively stable providing Banebdjed is maintained (explained later).

In the legend of Ra and Isis, Khnemu made the egg of the sun, meaning the plasma sheath or shell that insulates it from external electrical influences and Ptah gave light to it with his hieroglyphs that describe the form of connected Birkeland Currents powering the Star.

Safire Project - Double Layers around Anode

At Safire Project a laboratory based experiment was envisaged in 2013 to model the electric sun, this was the same year I decoded electricity into the sacred ancient Egyptian hieroglyphs. To the left is a photograph showing these double layers which form around a spherical anode in a controlled chamber, each double layer or ring can be represented by the jug hieroglyph as a store of electric charge around the anode, as shown in the hieroglyphs surrounding Khnum below.

If you wish to read more about the very interesting work being carried out at the Safire Project please follow this link.

At the Temple of Karnak the Ram displays horns that curl inwardly with a defensive stature, representing the increased magnetic field and sheath that shields the planet from cosmic rays, solar outbursts or unknown bodies on a collision trajectory.

Earth Shield and Khnum the Ram God at Karnak Temple.

Nikola Tesla, a physicist, inventor and electrical engineer is quoted as saying, "When the great truth accidentally revealed and experimentally confirmed is fully recognized, that this planet, with all its appalling immensity, is to electric currents virtually no more than a small metal ball and that by this fact many possibilities, each baffling imagination and of incalculable consequence, are rendered absolutely sure of accomplishment."

According to theory, Earth itself behaves as a resonant LC circuit when it is electrically excited at certain frequencies. An LC circuit is a circuit that has L - an Inductor, and C - a capacitor. The magnetic field of the Earth itself resonates at around 8 Hertz. The oscillating magnetic field creates an oscillating electric current in the earth via induction.

The circuit can act as an electrical resonator, an electrical analogue of a tuning fork, storing energy oscillating at the circuit's resonant frequency. In the case of the earth that frequency is known as Schumann Resonance, and is created by lightning pulses, shown in the Geomagnetic Spectrogram displayed below.

Geomagnetic Spectrogram showing Schumann Resonance of the Earth Seshat Measuring the Frog Jump at Luxor Temple

Resonance of a circuit involving capacitors and inductors occurs because the collapsing magnetic field of the inductor generates an electric current in its windings that charges the capacitor, and then the discharging capacitor provides an electric current that builds the magnetic field in the inductor. This process is repeated continually. An analogy is a mechanical pendulum.

Khnum - Pouring Surplus Charge


Nephthys

Nephthys (left) and Isis (right) Guarding the Body of Osirus. Temple of Siti I at Abydos Egypt

Nephthys (left) Hathor (right). Edfu Temple Egypt

Nephthys or Nebthet was a goddess and a member of the Great Ennead of Heliopolis in Egyptian mythology. She was a daughter of Nut and Geb. Nephthys was typically paired with her sister Isis in funerary rites because of their role as protectors of the mummy and the god Osiris and as the sister-wife of Set. Nephthys is a protective goddess who symbolizes the death experience, just as Isis represented the (re)birth experience. Her son was Anubis, whose father was Osiris. Some myths say that Nephthys intoxicated Osiris and seduced him, thus creating Anubis. Yet others say that she disguised herself as her sister Isis, Osiris' wife, and became pregnant by him. It was Nephthys' affair with Osiris which enraged Seth and was one of his motives for murdering Osiris.


Nekhebet

Other names : Nekhbet
Titles : Vulture Goddess, Bird Goddess, Patron Goddess of Upper Egypt

Nekhebet, also known as Nekhbet, is commonly pictured as a vulture holding an ankh. She is sometimes depicted with her wings spread protectively over the pharaoh.

As one of the more ancient Egyptian goddesses, Nekhebet, or Nekhbet, was originally the local goddess of the town Nekheb. However, as her influence grew, she became the goddess of the entire Upper (Southern) Egypt. In fact, the vulture of Nekhebet was used to symbolize Upper Egypt on the pharaoh's crown, while the cobra symbolized Lower Egypt. Nekhebet was the wife of Hapi, god of the Nile.

Nekhebet had a protective nature, being the protector goddess of mothers and children. She also had a more aggressive nature, guarding and fighting alongside the pharaoh in battles.


Ancient Egyptian Gods and Goddesses

Osiris

Osiris is the ancient egyptian god of corn. His followers originated from Syria, and these followers refer to him as Adnjeti. They have established in Delta city long ago in predynastic times. The Djed column is a fetish or cult object by which the city is known.

No one can say for sure what the name stands for, but it is related to the “creation of a throne.” Some also relate it to Power or Seat of the Eye.

The Osiris fertility cult was apparently peaceful, and it later spread to virtually every part of Egypt. The burial rites associated with this deity were established at the early part of his existence.

He had already absorbed the funerary gods of Abydos by the Fifth Dynasty and also had an association with the dead pharaohs. He later became the supreme god of Egypt.

The Heliopolitan Ennead then incorporated Osiris by mythology. He is also said to be the son of the earth god, Geb.

Seth

Seth can also be called Suty, Setekh, Sutehk or Setesh. The Egyptians term him as the god of foreigners, violence, disorder, storm and desert. He is called Seth in ancient Greek mythology, and he has a decisive role in accompanying Ra to rule Apep on his solar boat.

Apep was the serpent of Chaos. One of his vital roles includes that of a reconciled combatant. He was also the lord of the desert or red land. He acts as a balance to the role of Horus, who is the lord of the soil or black land.

He is seen as a usurper in Egyptian mythology because he mutilated Osiris, his brother. However, Osiris’ wife reassembled her husband’s mutilated body and got him resurrected, after which Osiris gave birth to Horus, his son and heir. When he grew up, Horus sought to revenge his father’s murder against Set.

Isis

Isis is the goddess of medicine, magic, motherhood, fertility and marriage. Several tiles and names have been given to this god over time. She is also being worshipped in some parts of Europe and Egypt with many of her cults and temples spreading across the places.

In fact, she is termed as the deity with ten thousand names. This is just an exaggeration though she does not have up to ten thousand names. Some of the names by which she is being called are Werethekau, Aust, Aset, Urethekau, Unt, Iahu, Hesat, Esu, Eset and Eenohebis.

Isis has an association with several other Egyptian goddesses, like Hathor and Sekhmet. She is also being worshipped in Greece, where she is associated with some Greek goddesses, like Athena, Tethys and Persephone. Some of her titles include:

  • Mother of God
  • The Maker of Sunrise
  • Queen of Heaven
  • Queen of all Gods
  • The Divine One.

Nephthys

Nephthys was first mentioned as a goddess during the Old Kingdom. She was the daughter of Nut and Geb and a member of the Ennead of Heliopolis. She was also a sister to Horus, Isis and Osiris. Also, she was the wife and sister to Set.

She got a place on Ra’s boat after Ogdoad and Ennead merged so that she could accompany Ra on his journey through the underworld.

The Greek calls her Nephthys, while the Egyptians call her Nebthwt, Nebthet or Nebhhwt, with the word “hwt” standing for “house”.

“House” in this context can stand for the whole of Egypt or a royal family. She protects the oldest females in all households, and she is also seen as the head of the household of the gods.

Nephthys was associated with the Lower Egypt or Ptah-Tanen. Isis and Khnum represent upper Egypt.

Nut

The Nut is the goddess of the sky in the Ennead of ancient Egypt. She represented the stars arching over the earth and covering nude women. She was the daughter of Tefnut and Shu. She also got married to her brother named Geb.

Her five children were Horus, Nephthys, Isis, Set and Osiris. She stands out as one of the oldest among the deities recognised in Egypt. Her origin was also found in Helipolios creation story. She is also considered as the goddess of the nighttime sky.

Her name was then shortened to “sky goddess.” The Pot was her headdress, and it also represents the uterus. She is also depicted in nude human form.

At times, she is depicted in the form of a cow, and the high body of the cow was said to form the heaven and sky. Furthermore, she can be represented as a giant sow suckling many piglets or a sycamore tree.

Ra

Ra is the god of the sun in ancient Egypt. His major cult centre is located in Heliopolis, and his symbol is the sun disk. He gave birth to eight children, namely Serket, Ma’at, Satet, Bastet, Sekhmet, Hathor, Tefnut and Shu.

He has no parent since he was self-created. However, some accounts refer to Neith as his father. His siblings are Serket, Sobecik and Apep.

Thoth is among the deities of Egyptian pantheon and was depicted as a baboon or a man with the head of an ibis in art. The baboon is his sacred animal. Seshat is his female counterpart, and Ma’at is the name of his wife.

His chief temple can be found in the city of Khmum, which was later called Hermopolis Magna in the Greco-Roman era. Some also called him the same as Hermes in line with Greek interpretation. Also, he served as the mediating power between evil and good.

Geb

Geb is the Egyptian god of the Earth. He later became a member of the Ennead of Heliopolis. He was considered as the father of snakes because he had a viper around his head. Ancient Egypt mythology has it that his laughter can create an earthquake.

It is also believed that crops can only grow with his permission. The name can also be called Keb or Seb.

Aroueris

Aroueris is among the most significant of the ancient gods in Egypt. He was part of Egyptian worship from prehistoric Egypt to Roman Egypt.

Egyptologists record different forms of Aroueris in history. It has been concluded that these different forms are the various perceptions of the same god, who is considered as a multi-layered deity. The various perspectives are complementary rather than antagonistic.

It is in agreement with the way the Egyptians perceive the multiple facets of reality. Most times, Aroueris is depicted by a falcon, either a peregrine or lanner falcon. At times, it can be depicted by a man having a falcon head.

Aroueris was described as the son of Osiris and Isis. He equally played a significant role as Osiris’ hair in the Osiris myth.

He was equally known as Set’s rival it would be recalled that Set murdered Osiris. Hathor is regarded either as his mother or wife. Ancient Egyptians consider him as the god of the sky and kingship.


Seth was Osiris' evil brother and the god of chaos, confusion and darkness. He is depicted in profile as a human male with the head of an indeterminate animal. He was despised by most of the other gods and often depicted as a donkey, a hippopotamus, or a pig. Although eventually defeated by Horus, their struggle connotes the ongoing battle between good and evil.

Click here to learn more about Seth


Kyk die video: Isis and Nephthys (Augustus 2022).