Artikels

Melnik

Melnik



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Daar word gesê dat Melnik die kleinste stad in Bulgarye is, maar tog 'n hele paar historiese geboue het, verskeie uit die Middeleeue. Met 'n geskiedenis uit die antieke tye, is Melnik bewoon deur 'n aantal mense, van die Bulgare tot die Bisantyne en die Ottomane.

Melnik geskiedenis

Melnik is die kleinste stad in Bulgarye met 'n groot marge - in werklikheid is dit slegs in staat om sy status as 'n geïnkorporeerde stad op 'n ere manier te behou as gevolg van die stad se geskiedenis. Trouens, byna 100 van die skaars-meer-as-dit-geboue word as historiese bakens aangewys.

Melnik, wat meer as 1 000 jaar gelede in die 9de eeu gestig is, het verskeie kere hande verander terwyl oorlog deur die eeue heen Europa getref het, op verskillende tye wat deel uitmaak van die Bulgaarse Ryk, die Ottomaanse Ryk, Bulgarye, Rusland en dan weer Bulgarye.

Besoekers merk vinnig die eienaardigheid van die stad op, met sy klein kafees en 'n outydse atmosfeer wat toeriste onmiddellik na 'n land bring wat die tyd vergeet het.

Melnik het 'n gevierde wynmaak -tradisie ontwikkel. Sir Winston Churchill het na bewering 500 liter Bulgaarse Melnik -wyn elke jaar bestel voor en deur die Tweede Wêreldoorlog.

Melnik is ook bekend vir die middeleeuse Rozhen -klooster. Die klooster is tien minute se ry van Melnik af. Daar is goed bewaarde fresco's, loodglasvensters, unieke kerfwerk en geboue uit die vele verskillende historiese tydperke in die lewe van die klooster. Die Bulgaarse Ortodokse Kerk en die vele kloosters wat dit gestig het, word steeds eerbiedig, as dit nou weinig deur monnike of aanbidders gebruik word. Dwarsdeur Bulgarye het die kloosters 'n deurslaggewende rol gespeel in die behoud en verspreiding van Bulgaarse geletterdheid, kultuur en identiteit gedurende vyf eeue van Ottomaanse bewind.

Die stad is 'n argitektoniese park en alle nuutgeboude huise moet voldoen aan die Bulgaarse herlewingsargitektuur. Die huis wat die meeste besoek word, is die Kordopulov -huis, 'n privaat museum. Daaronder is ook die ruïnes van die familiekerk St. Barbara 'n besienswaardigheid.

Van al die meer as 70 kerke in die stad, funksioneer slegs 3 nog. Een van die belangrikste is die kerk St. Antonius, die enigste wat aan hierdie heilige in Bulgarye gewy is. Anders as die meeste Bulgaarse ortodokse kerke, is die mure hierin nie bedek met Bybelse tonele nie, maar in rustiger skilderye van blomme en plante.

Melnik vandag

Vandag is die geskiedenis en argitektuur van Melnik 'n aantrekkingskrag vir toeriste, wat plekke soos die ruïnes van die Sint Nikolaaskerk uit die 13de eeu en die Bisantynse huis uit dieselfde tydperk besoek. 'N Ander interessante aspek van Melnik is die Melnishki -piramides, in wese groot sandheuwels wat natuurlik in die gebied voorkom.

Kom by Melnik

Melnik is ongeveer 2,5 uur se ry suid van Sofia. Daar is 'n gereelde middagbus van Sofia na Melnik wat deur Sandanski ry. Dit vertrek vanaf die Sofia -busstasie en duur ongeveer vier uur.


Melnik: ryk geskiedenis, asemrowende piramides en goeie wyne

Melnik, Bulgarye is bekend vir sy natuurlike verskynsel - die sandsteen Melnik Piramides - sowel as die heerlike daarvan Melnik Wyne.

Soos ander toeristeplekke, is die die kleinste en warmste stad in Bulgarye sien sy deel van die besoekers. Ongelukkig dwaal hulle net deur die bekende plekke sonder om ooit van die hoofstraat af te dwaal.

Maar selfs in die kleinste dorpe is daar geheime net die plaaslike bevolking weet van. En tensy iemand wat die plek ken soos die agterkant van u hand u lei, is daar in die hel geen kans om alles te sien wat Melnik te bied het nie.

Ek was gelukkig om deur sy vriendelike mense in Melnik, Bulgarye, vertoon te word. Hier is die stories wat hulle oor die streek gedeel het fassinerende geskiedenis, asemrowende uitsigte, en heerlike wyne.

Die stad Melnik, omring deur die beroemde sandsteen Melnik Piramides


Die Melnik -piramides - 'n natuurlike wonder

Die Melnik -piramides, een van die interessantste natuurattraksies in Bulgarye, is naby Melnik, die kleinste stad in Bulgarye. Dit is rotsformasies wat oor 'n oppervlakte van 50 vierkante kilometer versprei is. Die Melnik -piramides is in 1960 as 'n natuurlike landmerk verklaar. Hulle is in drie groepe verdeel - die Melnik-, Karlanovo- en Rozhen -piramides.

Hierdie unieke natuurlike formasies lok toeriste van regoor die wêreld. Daar word vermoed dat die kalksteen waaruit hulle bestaan ​​die gevolg is van erosie, en dat die kragte steeds hul vorm verander.

Hierdie fantasties gevormde gesteentes het die mees uiteenlopende vorms en besonderhede aangeneem, wat lyk soos klip sampioene, hooiberg, minarette, bergtoppe en pieke, swaarde, obeliske, Egiptiese piramides, Gotiese katedrale, ensovoorts.

Van besondere belang is die piramides in die omgewing van Karlanovo, in die Blagoevgrad -streek. Hierdie obeliske is 100 meter hoog, met blote, onaanvegbare kransvlaktes wat bedek is met graspolle.

Ten suide van die dorp Rozhen is daar groot en klein klip sampioene wat ook toeriste lok.

Kontak die Melnik -toeriste -inligtingsentrum vir meer inligting oor die piramides.


Melnik - Geskiedenis

Soos die geval is met die meeste stede Dit kan soms ingewikkeld wees om in en uit die stad te kom, en daarom het ons besluit om 'n trein te neem van Praag na Melnik, ongeveer vyf en dertig kilometer noord.

Treinwagter ry een van ons fietse af by aankoms by Melnik.

Baie landstasies het geen opgeboude platforms nie, dus is 'n paar man/vrou -hantering nodig. Ek is bly dat ons nie met groot fietse reis nie.

By stasies soos Melnik platformbewegings kan 'n bietjie onseker wees, aangesien daar geen voetgangers of tonnels onder of oor die lyne is nie.

Bev doen 'n vinnige kruising.

Toe ek kruis, Ek het op die tou gestop vir 'n foto en die stasiebediende het vir my geskreeu om aan te hou beweeg en van die lyn af te klim, want daar wag 'n trein om te vertrek.

Om groot fietse aan boord te kry, is nogal 'n besigheid.

Melnik Dit is waar die Vltava -rivier (die Moldau in Duits), wat deur Praag en die Elbe (die grootste rivier in Tsjeggië) saamloop. Die stad sit hoog en kyk uit oor die konvergensiepunt, en dit het na ons lees geklink na 'n goeie plek om met ons fietsreis langs die Elbe te begin.

Die konvergente punt. Die drie waterweë hier (van links na regs) is die Elbe-, Vltava -riviere en die Horin Lock -afleidingskanaal. Foto geneem uit die toring van St Peter en Paul.

Die pad tussen die wingerd en die bome langs die Elbe -rivier (voorgrond) is gesluit vir verkeer en is 'n spesiale fietspad.

Uitsig op Melnik se hoofplein vanaf die kerktoring St P & amp P.

Hotel Jaro (middel van die foto) waar ons drie nagte gebly het.

Tydens ons verblyf in Melnik baie fietsryers het deurgeloop en sommige het gebly. Om langs die Elbe te ry, is 'n baie gewilde uitstappie.

'N Paar van die vele fietsryers wat op die Elbe ry.

Van ons waarnemings ruiters soos hierdie groep is slegs van plan om van A na B in die kortste moontlike tyd te kom. Hulle hang saam soos 'n swerm bye en zoom in soos die swerms in Miniscule, die Franse geanimeerde tekenprenttelevisiereeks.

Tot op hede het ons geen ongelukke gesien nie en dit is nie as gevolg van die kleurvolle ontwerpers wat ruiters dra nie, dit is bloot omdat almal baie bewus en versigtig is. U neem nooit aan dat daar nie 'n ander fietsryer by u verby is nie.

Baie hotel eienaars op soek na die gewoonte van die fietsryers plaas hierdie bord op die voorkant van hul inrigtings. Ek dink nie hulle gee afslag aan fietsryers nie, al wat u kry, is 'n veilige plek om u fiets te bêre. Toe ons in Melnik aankom, het ons gedink dat een dag in die omgewing lank genoeg sou wees, maar sodra ons gaan verken, het ons geweet dat dit langer as een dag sou neem om die omgewing te sien. Uiteindelik het ons drie dae gebly.

Ons eerste ekspedisie buite die stad was om na die Horin Canal Lock te ry. Die slot is in 1905 gebou en dit is steeds in werking. 'N Aantal bakke en klein ontspanningsvaartuie het deur die slot gegaan terwyl ons daar was.

Bote en klein bote verlaat en gaan deur die boë. Die verskil in stroomop- en stroomafwatervlak was ongeveer vier meter.

(1). Boot kom by hek 1 Baai 1 (a) aan. (2). Hek 2 word dan gesluit.

(3). Water vanaf stroomop van Poort 1 word in Baai 2 vrygelaat en wanneer dit op dieselfde vlak is as in Baai 1 (stroomop riviervlak) word Poort 1 oopgemaak en boot beweeg vorentoe in Baai 2. (4). As die boot veilig is in Baai 2, is Hek 1 gesluit en water word uit Baai 2 na Baai 3 vrygelaat.

(5). Water uit Baai 2 word in Baai 3 vrygelaat totdat dit op dieselfde vlak val as in Baai 3 (stroomaf rivier), dan word Poort 2 oopgemaak en boot vaar stroomaf.

'N Kykie in een van die pond.

Een uitgebreide stel slotte Ek weet van die Caen Hill Locks aan die Kennet en Avon Canal naby Devizes England. Daar is nege en twintig sluise daar en hulle het 'n styging (of daling hang af in watter rigting u gaan) van 72 meter in 3,2 kilometer, 'n helling van 1:44.

Let wel: Op die voorafgaande sketse het ek die omhulsels binne die slot 'baaie' genoem. Dit is verkeerd, aangesien dit amptelik as 'pond' bekend staan.

Bev kruising van die een kant van die kanaal na die ander oor die slot.

Op die punt waar die Horin -kanaal die Elberivier binnegaan.

Die kerk in die hoogte is die kerk van St Peter & amp; Paul en word geklassifiseer as Renaissance met 'n barokke ui-koepelkoepel.

Op pad terug van die slot ons het die dorpie Horin ingery en daar 'n ongewone begraafplaas gevind. Die gebou in die middel van die begraafplaas was histories dramaties. Dit spreek boekdele, maar ek kon ongelukkig nie interpreteer wat dit sê nie. Was dit 'n kerk of 'n familiegraf? Waarom is dit so verwaarloos en veral wat daarin was?

Die sentrale gebou in die Horin -begraafplaas. Dit is frustrerend om nie sy geskiedenis te ken nie.

'N Voorbeeld van geskiedenis wat gepraat het, maar dit het my nie vertel wie die bronskruise gesteel het nie.

Daar was ongeveer dertig grafte met hul bronskruise ontbreek.

Koperweerliggie gesteel.

Een van die dinge wat beïndruk het ek in die begraafplaas was die ingewikkelde gedenksteen van gietyster. Omdat ek by die gieterijwerk betrokke was, weet ek hoeveel tyd en vaardigheid nodig was om sulke stukke te vervaardig.

Die eerste 'silwer ryp' Jesus wat ek gesien het.

Silwer ryp is 'n robuuste emaljeverf wat 'n algemene verf was wat gedurende die 1950's/60's in Sydney gebruik is. As my ma 'n blikkie in die hande kon kry, sou sy alles 'tart' (verf), soos krane, pype wat uit mure steek, metaalheinings en houers van metaalpotplante.

'N Swak plaasvervanger Vir 'n gietyster -kruisigingstoneel is Jesus uit plaatmetaal gesny. Die spykers deur sy hande was hedendaagse tegniese skroewe met 'n vierkantige wasser van aluminiumplaat.

Miskien het hierdie egpaar gesien wie die kruise gesteel het en wie die silwer rypborsel gehad het.

Teen hierdie tyd het jy waarskynlik genoeg gehad van die simbole van die dood, maar daar is 'n kenmerk van Melnik wat u moet sien, en dit is die vuurwerkhuis van die Kerk van St Peter en Paul. In die karnelhuis word die bene van tussen 10 000 en 12 000 mense van gemengde geslag en ouderdomme geberg. Baie sterf aan die plaag.

Die pes of Swart dood was een van die verwoestendste pandemies in die menslike geskiedenis, wat tussen 75 en 200 miljoen mense tot die dood gelei het. Dit bereik sy hoogtepunt in die jare 1346-53.

Die gedenkteken in die ossuarium van die Kerk van St Peter en Paul.

Daar is geen beter plek om die verbygaande aard van die lewe en die werklikheid van die lewe te waardeer as in die ossuarium van die St Peter en Paul Church nie.

Wat jy is, was ons eens. Wat ons is, sal jy wees.

Die motorhuis is deur die swart deur, die een met die kennisgewing daarop.

Uitsig vanaf St P & amp P kerktoring. Baie mooi bankwerk.

Die klokkentoring van die St Peter and Paul Church wat ons geklim het. Op die dak op die voorgrond is drie baie aangename 'wenkbrou' -dakkapelvensters.

Die groen kleur op die uiekoepel word veroorsaak deur die verwering van koper. Die oksied genaamd Verdigris is 'n natuurlike patina en word wyd gebruik as 'n verfpigment. Die pigment is gemaak deur koperplate oor warm asyn in 'n verseëlde houer te hang totdat 'n kors op die plate gevorm het. In die 18de eeu is dit in huishoudelike kelders vervaardig waar koperplate in potte met gedistilleerde wyn geplaas is. Verdigris is 'n baie effektiewe swamdoder en 'n alledaagse voorbeeld word op die volgende foto getoon.

Die flitsende (weerseël) rondom die dakvenster is gemaak van plaatkoper en die verdigris daarvan spoel die teëldak af, wat korstene en mosse baie effektief doodmaak.

Uitsig noord vanaf die kloktoring. Elbe -rivier links bo en die Melnik -kasteel uit die Renaissance -era op die voorgrond. Gedurende WO2 het die Duitse magte die kasteel beset.

Deuropening binne die mure van Melnik -kasteel.

Die krytopskrif, + C + M + B. 2014 is 'n seën en dit kan staan ​​vir Chrictus Mansionem Benedicat, wat beteken Christus seën hierdie huis, of Caspar: Melchior: Balthazar, wat die name was van die drie wyse manne wat geskenke aan die baba Jesus gebring het. Sedert voor die Middeleeue sou Katolieke hulle huise seën deur die voorletters van die drie wyse manne met geseënde kryt in te skryf. Op die agterdeur van ons huis wat in die boomstam ingekerf is, is KMB en daar is vir my gesê dat ons dit moet saamneem as ons ooit verder gaan. Hoe ons dit reggekry het om die KMB voor ons deur te kry, is 'n storie vir 'n ander tyd.

Binne die kasteelkoffiewinkel. As u toevallig 'n minimalis is, word hierdie styl van meubels as opstandig beskou.

Een van drie baie sierlike skoorstene op die Melnik -kasteel.

Al drie die skoorstene is geverf om 'n optiese illusie te skep soortgelyk aan die gebou wat in Praag, deel 1 -pos, getoon word.

Nie alle geboue in die Melnik -streek nie is in 'n goeie toestand, die Horin -kasteel is 'n voorbeeld. Die eienaar van die bogenoemde kasteel het 'n aantal sulke geboue op sy naam en dit is nie moontlik om hulle almal te onderhou sodat hulle in staat is nie.

Afkyk oor die Elberivier en 'n toeristeboot wat vir die nag vasgemeer het.

Die volgende pos sal verhale vertel oor ons ervarings met die rit van Melnik na Decin. Ons hoop dat u by ons bly terwyl ons op die fietspad kronkel na nog 'n onontdekte bestemming.

DIE BESTE AVONTUUR WAT JY SAL

Ooit het die een wat jy volgende gaan hê.


Kultuur en geskiedenis

U kan teruggaan in die geskiedenis en die ou stad Sandanski besoek (in die middel van die moderne stad), wat tot 'n argeologiese en kulturele monument van nasionale belang verklaar is. U kan kies om in godsdiens te duik en die dag deur te bring in die Rozhen -klooster - die grootste Ortodokse klooster in die Pirin -berge, en dan 'n toer deur die kerke van Melnik te maak. Of as u meer van mistiek en supernatuurverskynsels hou, besoek dan die Rupite- of dominee Stoina -kerk.

Melnik

Melnik is slegs 5 km van die Zornitza Family Estate af geleë-die kleinste stad in Bulgarye, bekend vir sy unieke argitektuur, kronkelende keisteenstrate en sy vrugtesagte wyn van Breëblaar Melnik Vine. Die gewildste huise is die Kordopulova -huis, Pashova -huis, Litova -huis, Bolyarska -huis (ook die oudste staande huis in Bulgarye).

Rozhen -klooster

Vanuit 'n kulturele en historiese perspektief is die mees opvallende gesig in die Melnik -streek die geboorte van die Maagd Maria -klooster in Rozhen. Dit is die grootste ortodokse klooster in die Pirin -berge en 'n eeu oue geestelike sentrum. Die ikoon in die Rozhen-klooster is 'n replika van die beroemde wonderwerkende ikoon Panagia Portaitissa van die Iveron-klooster op die berg Athos.

Zlatolis

Wonderwerke en metafisiese kragte heers ook oor die dorp Zlatolist, waar profeet dominee Stoyna vroeër genees en die toekoms voorsien het, te danke aan haar beskermheer St. George, na wie die klooster in die dorp vernoem is.

Rupiet

Een van die gewildste toere neem u na Rupite, waar een van die beroemdste Bulgare haar laaste dae deurgebring het - Baba (Ouma) Vanga. Die omgewing is 15 minute se ry van die Zornitza Family Estate af. Die kompleks om haar huis, die St. Petka Bulgarska -kerk en die uitstekend onderhoude park bied almal 'n sterk aantrekkingskrag vir Bulgaarse en buitelandse toeriste.

Sandanski

In die stad Sandanski word ook skilderye van kunsfeite gehou - in die historiese museum en op buitelewe, in die middel van die stad. Die stad is ook bekend vir sy mineraalwaterbronne, die skoon lug, die sagte klimaat en sy pragtige park - slegs 15 minute van Zornitza Family Estate af.

Churilovski -klooster

Ograjden is nie net nog 'n berg nie. As u van Petrich af in die rigting van die Masedoniese grens ry, het u die Belasitsa -berge aan u linkerkant - bedek met 'n dik bos, weelderig en sag, besaai met af en toe 'n klein dorpie. Ograjden sal aan u regterkant wees - somber en ruig, op een of ander manier wild en stil. Maar dit roep u steeds op om dit te ontdek, al is dit net 'n bietjie - soveel as wat dit u toelaat.
Aan die einde van die somer besluit ons om een ​​van die simbole van die berg te besoek - die Saint George -klooster (Sveti Georgi), ook bekend as Churilovski, Igumenski (Abbot's), Ograjdenski en dikwels - Dyavolski (Devil's). Ons weet van ons vriende uit die dorp Borovichene dat die klooster bokant die dorp Gega geleë is, dat dit net sy deure oopmaak vir groot vakansiedae en dat die priester wat dit oopmaak, afkomstig is van die nabygeleë dorpie wat op 'n muil ry.
Die heilige plek kan ook per motor bereik word, verkieslik 'n SUV, of u kan op die hoofweg parkeer en ongeveer 'n kilometer loop. Die uitsigte is wonderlik aan alle kante, maar daar is geen geluid nie. Die eerste waterkraan is 'n paar meter voor die ingang, die tweede - 'n paar meter binne, en ons ontdek nog twee wat deur die binnehof loop. Hierdie plek kort beslis nie water nie. En duiwels - meer as wat u waarskynlik in tien gemeentes sal sien saamstel. Die hele narthex is geverf met doomsday -tonele, duiwels skuil oral (vandaar die naam van die klooster).
Daar is moraalfoto's oor verskillende beroepe-die lêende meulenaar het 'n meulsteen om sy nek gehang, die herder het 'n skaap, die kleermaker-as hy uit mense se materiaal gesteel het, 'n groot skêr, ens. Die foto's is gemaak in helder, redelik onlangs verfrissende kleure, om die effek te verhoog. Die plek in sy geheel lyk goed onderhou en opgeknap. Benewens die kerk, wat toegesluit is, huisves die voorhof ook 'n toring, vars witgekalkte kloktoring en 'n gerestoureerde gebou met 'n stoep en 'n latwerk van druiwe, voor dit. Met niemand om te vra nie, slaan ons op die inligtingsborde en webwerwe om meer te wete te kom oor die plek. So leer ons dat die klooster oorspronklik in die 14de eeu opgerig is, tydens die Ottomaanse inval gesloop is en daarna in 1858 herstel is. Die toestemming daarvoor is verleen deur Sultan Abdul Majid en die vuurman wat hy uitgereik het, word tot vandag toe bewaar. Die klooster het ook 'n klein skool vir die kinders uit die nabygeleë dorpe bestuur - vermoedelik in die gebou met die stoep en die wingerdstok. Die eerste onderwyser was Stoyan Gulubov - die plaaslike bevolking het daarvoor betaal om na Konstantinopel te gaan, 'n goeie opvoeding te kry en dit dan aan sy Bulgaarse leerlinge oor te dra. Ons probeer uitvind hoe die kinders dit reggekry het, veral in die winter, voordat ons teruggaan. 'N Minuut later kom hierdie hond na ons toe - die eerste lewende siel in ongeveer 'n uur. Dit word gevolg deur 'n muil wat saalsakke dra en 'n bejaarde man. Ja, dit is inderdaad oupa Kiril, van wie ons gehoor het, maar nie gehoop het dat ons die kans sou kry om te ontmoet nie. Ons gaan natuurlik saam met hom terug, hy laat ons die kerk ontsluit - voorspel goed, sê hy, en ons berei ons voor om te luister. Voor ons staan ​​'n regop man, wat nie soos sy 83 jaar lyk nie, 'n swart broek met 'n vou, 'n slim hemp en 'n onberispelik afgewerk artistieke baard. 'Ek sorg al 53 jaar vir die klooster, sowel as vir die kerk in die dorp Dolene (ook in Ograjden). Toe ek jonger was, het ek te voet of met 'n motor gery, maar ek is al 'n geruime tyd op hierdie muil, 'sê oupa Kiril. Hy het ook 'n ouma, sewe jaar jonger, en twee kinders. Woon in die dorpie Kukurahtsevo, 3 km van die klooster, wat tot 1947 een van die 12 woonbuurte van die voormalige groepsdorp Igumenets was. 'Kukurahtsevo is gestig kort nadat Bulgarye onder Ottomaanse bewind geval het deur twee broers - Palano en Stoyan, vlugtelinge uit die stad Kukush, nou in Griekeland. Die broers, wat van die Turke af weggeloop het, vestig hulle in Ograjden en verdeel die grond tussen hulle-die een het in die huidige dorp Churilovo gebly, die ander is na Kukurahtsevo. Die klooster is tussen die twee dorpe. ’
Ons is beïndruk deur die helderheid van die priester, 'n ryk woordeskat en skerp verstand. Dit is presies waar hy sy opvoeding gekry het - aan die kloosterskool, waar hy van 1944 tot 1947 studeer het. van brandhout ook.
'Geloof soek leer, en vanwaar vryheid - die skool het ontstaan ​​20 jaar na die opening van die klooster. Daar was dissipline, respek vir die onderwyser, honger na kennis ... '
Vader Kiril beweeg na die nabye verlede en onthou hoe plaaslike kunsvlytskilders van Petrich die muurskilderye in 1979 met spesiale verf herstel het. Hy wys na die Turkse moerbeiboom in die binnehof, wat veral uit Asië gebring is en vermoedelik help met verskeie siektes. Hy vertel ons van die oorvloed heilige water by die klooster, wat in 1966 hierheen gebring is vanaf 'n fontein op 'n afstand van 1000 m, wat deur die biskop geseën is.
Ek gooi 'n vinnige blik op die deur die duiwel geteisterde boog, en kyk dan terug na die silwer-tongende vader met 'n lug van 'n engel, en dit kom by my op dat 'n mens altyd 'n keuse het van watter kant toe.


Die verhaal van die legendariese Black Samurai

Geplaas op 29 April 2020 16:03:33

Die Swart Samoerai, ondanks die feit dat dit klink soos 'n naam wat meer tuis sou wees in 'n film of 'n strokiesprent as in die regte wêreld, is 'n ware bynaam wat gegee word aan 'n geheimsinnige man uit die feodale Japan, andersins slegs bekend as Yasuke.

Die rang van samoerai word natuurlik as 'n groot aansien beskou, en dit het 'n aantal voordele behels, waaronder 'n salaris, grond, ryspensioen, bediendes en die vermoë om gewone mense dood te maak wat hulle sonder gevolge beledig het. Wat die laaste betref, was kiri-sute gomen (letterlik: magtiging om te sny en te vertrek) 'n reg wat aan samoerai toegestaan ​​is, wat hulle in staat gestel het om almal van 'n laer rang (selfs ander samoerai van laer rang) dood te maak vir enige waargenome geringe teenoor hulle eer. Alhoewel dit min te doen het met die verhaal van Yasuke, kon ons nie die feit noem dat samoerai die vermoë gehad het om mense basies sonder moord te vermoor nie, solank 'n gegewe stel beperkings nagekom is, soos dokters en vroedvroue tot 'n sekere mate, dat die slag direk na die belediging moes kom en nie later nie, 'n getuie van die geringe was nodig om te bewys dat 'n effense inderdaad gemaak is, ens. Maar in die algemene geval was samoerai so hoog Om 'n oneer voor 'n getuie te hou, was 'n goeie manier om 'n einde te maak aan sy lewe.

Gegewe die hoog aangeskrewe posisie wat samoerai geniet het, was dit selde 'n eer wat buitelanders uitdeel, en as sodanig is daar minder as 'n dosyn bevestigde voorbeelde van 'n persoon buite die feodale Japan wat hulself samoerai mag noem. Onder hierdie uitgesoekte groep buitelanders val Yasuke nie net op omdat hy bespiegel is dat hy die eerste was nie, maar ook omdat hy die enigste een was wat swart was.

Min is bekend oor die verlede van Yasuke, so min dat ons nie weet waar hy gebore is nie en ook nie sy oorspronklike naam nie. Dit was meestal dit eens dat Yasuke van iewers in Afrika afkomstig was, maar watter gebied presies nog nooit finaal vasgestel is nie, en dat Mosambiek die meeste in sy lewensverhale genoem word. Dit is te danke aan die Histoire Ecclesiastique Des Isles Et Royaumes Du Japon in 1627 geskryf deur ene Francois Solier waar hy beweer dat Yasuke van daardie streek was. Dit is egter nie duidelik wat sy eie bron vir die inligting was nie, en hy skryf dit byna 'n halwe eeu na die laaste bekende, gedokumenteerde bewyse van Yasuke.

Hoe dit ook al sy, oorspronklik geglo dat dit 'n slaaf was wat êrens in die 1570's deur die Portugese gevange geneem is, Yasuke is gekoop deur en dienaar geword van 'n Italiaanse Jesuïet en sendeling genaamd Alessandro Valignano. Valignano was beroemd vanweë sy aandrang dat sendelinge na Japan vlot met die taal praat, wat twee jaar Japannese studie vereis, wat sy groep gehelp het om op te staan ​​en meer suksesvol te wees as ander. Wat Yasuke betref, het hy 'n paar jaar saam met Valignano gereis en bedien totdat die paar omstreeks 1579 in Japan hawe.

By die aankoms in Japan het Yasuke, soos u sou verwag, onmiddellik 'n onderwerp van intrige en nuuskierigheid geword, vanweë sy skynbaar uiters donker vel en sy intimiderende statuur. Yasuke, wat uiteenlopend beskryf word as tussen 6 voet 2 duim en 6 voet 5 sentimeter lank, het oor die Japannese bevolking van die tydperk gestyg, met mannetjies wat destyds slegs ongeveer 5 voet lank was. Behalwe sy hoogte, word gesê dat hy 'n kragtige, gebeitelde liggaam gehad het. Volgens die legende het Yasuke se teenwoordigheid die skrik en nuuskierigheid van die plaaslike bevolking in so 'n mate geïnspireer dat verskeie mense vermoedelik doodgeslaan is in 'n poging om deur 'n groot skare te kom wat bymekaargekom het om hom te sien. Ander verhale vertel van mense wat die deure breek van die plekke waar Yasuke gebly het net om 'n kykie te kry.

Of dit nou waar is of nie, Yasuke kom in 1581, tydens 'n besoek aan die hoofstad van Japan, onder die aandag van 'n man wat beskou word as een van die mense wat uiteindelik verantwoordelik was vir die vereniging van Japan, die beroemde Japanse krygsheer Oda Nobunaga. Nobunaga het blykbaar daarop aangedring om die geheimsinnige donkerkleurige vreemdeling te ontmoet wat so 'n opskudding in sy stad veroorsaak het. By die ontmoeting met Yasuke, volgens 'n verslag van die Jesuïet Luis Frois, het Nobunaga blykbaar beveel dat Yaskue grof met borsels geskrop moet word om te bewys dat sy donker vel eg is en nie kunsmatig met as, houtskool of iets dergeliks gedoen is nie.

Dit is van hierdie eerste vergadering waaruit een van die enigste bekende verhale van Yasuke se voorkoms gekom het, met hierdie noodlottige vergadering gedokumenteer in die Lord Nobunaga Chronicle:

Vermoedelik danksy Valignano wat sendelinge van Japan vereis het om Japannees te leer, blyk dit ook dat hy dit van Yasuke vereis het, aangesien Nobunaga baie geniet het om met Yasuke te gesels en was hy geïnteresseerd om te leer oor sy vaderland. Hy het uiteindelik soveel van Yasuke gehou dat hy hom uiteindelik as sy eie geneem het, of liewer amptelik dat Valignano hom aan die krygsheer gegee het.

Nobunaga, wat bekend was dat hy 'n voorliefde vir ander kulture het, en dit is deels waarom hy Christelike sendelinge toegelaat het om in die omgewing te werk, het sy nuutgevonde vertroueling die naam Yasuke gegee. Hoewel hy tegnies nog steeds 'n slaaf was in die sin dat hy Nobunaga moes dien, het Yasuke vinnig gestyg in die oë van Nobunaga, terwyl Yasuke uiteindelik 'n huis, salaris en eie bediendes gekry het. Tydens sy opkoms het hy blykbaar gedien as die wapendraer en lyfwag van Nobunaga, en is andersins skynbaar deur sy maats as 'n gelyke behandel. Yasuke het uiteindelik ook 'n katana van Nobunaga gekry, wat blykbaar die titel van samoerai aan hom verleen het, aangesien slegs samoerai destyds so 'n wapen kon dra. Dit is ook opmerklik dat hy die tradisionele wapenrusting van die samoerai gedra het toe hy in die geveg was. Yasuke het ook die uiterste eer gehad om saam met Nobunaga te eet, iets wat min ander mag doen.

Die tyd van Yasuke met Nobunaga is egter kortgeknip toe die krygsheer 'n jaar later in 1582 deur een van sy generaals, Akechi Mitsuhide, verraai word. Kortom, Nobunaga was in die Honnō-ji-tempel in Kyoto en neem saam slegs 'n kontingent van 30 bladsye en wagte. Om onbekende redes, maar miskien net 'n eenvoudige kragopname, het Mitsuhide gekies om Nobunaga op hierdie stadium te verraai, die tempel omring en aanval. Dit is bekend dat Yasuke daar was en langs Nobunaga geveg het, maar uiteindelik toe die nederlaag op hande was toe die tempel om hulle brand, het Nobunaga gekies om rituele selfmoord te pleeg eerder as om gevange geneem te word.

Die legende het gesê, of dit nou waar is of nie, dat een van Nobunaga se laaste dade was om Yasuke te beveel om Nobunaga se kop en swaard na sy seun en erfgenaam, Oda Nobutada, te dra.

Of hy dit werklik gedoen het of nie, dit is bekend dat Yasuke daarin geslaag het om te ontsnap en by Nobutada aangesluit het wat self destyds onder aanval was deur 'n aparte kontingent van Mitsuhide ’s soldate by die nabygeleë Nijō -kasteel.

Nobunaga se seun is uiteindelik verslaan, het rituele selfmoord gepleeg, en Yasuke is gevange geneem deur Mitsuhide se mans. Klaarblyklik onseker wat hulle met die buitelandse samoerai moet doen, of hulle hom as 'n ware samoerai moet beskou of nie, alhoewel hy die swaard gedra het en die tradisionele wapenrusting gedra het, het hulle besluit om hom nie dood te maak nie, maar het dit aan Mitsuhide oorgelaat om hulle te vertel wat te doen.

Uiteindelik, hoewel daar twis is, wil dit voorkom asof Mitsuhide besluit het om Yasuke te oneer deur hom nie toe te laat om selfmoord te pleeg nie en hom eerder na die Jesuïete laat terugkeer. Of Mitsuhide dit uit jammerte of minagting vir Yasuke gedoen het, is 'n twispunt, alhoewel dit opmerklik is dat daar destyds min rassisme teenoor swart mense in Japan was, want so min swart mense het die land in elk geval ooit besoek.

Van hier af, so onwaarskynlik as wat dit gaan klink, verdwyn Yasuke, die reus, Japannese swart, nou ronin, samoerai wat vermoedelik verpletterende menigtes veroorsaak het, oral waar hy gegaan het, uit die geskiedenis, selfs in die Jesuïete se eie rekeninge. Dit het daartoe gelei dat sommige bespiegel het dat hy nie by die Jesuïete gebly het nie en selfs bespiegelings dat as hy 'n samoerai nie genoeg was nie, dat hy hierna 'n seerower geword het, wat beteken dat sy naam moontlik nie net The Black Samurai kon wees nie, maar die uiteindelike in byna slegte byname- The Black Pirate Samurai, hoewel daar ongelukkig geen gedokumenteerde bewyse is dat hy eintlik 'n seerower geword het nie.

Hierdie artikel het oorspronklik verskyn op Today I Found Out. Volg @TodayIFoundOut op Twitter.


Angelokastro is 'n Bisantynse kasteel op die eiland Korfu. Dit is geleë op die top van die hoogste piek van die eiland en die kuslyn aan die noordwestelike kus naby Palaiokastritsa en gebou op 'n besonder steil en rotsagtige terrein. Dit staan ​​305 m op 'n steil krans bo die see en ondersoek die stad Korfu en die berge van die vasteland van Griekeland in die suidooste en 'n wye gebied van Korfu in die noordooste en noordweste.

Angelokastro is een van die belangrikste versterkte komplekse van Korfu. Dit was 'n akropolis wat die streek tot by die suidelike Adriatiese See ondersoek het en 'n formidabele strategiese uitkykpunt vir die bewoner van die kasteel aangebied het.

Angelokastro het 'n verdedigingsdriehoek gevorm met die kastele van Gardiki en Kassiopi, wat Corfu & quots -verdediging in die suide, noordweste en noordooste bedek het.

Die kasteel het nooit geval nie, ondanks gereelde beleëringe en pogings om dit deur die eeue te verower, en het 'n beslissende rol gespeel in die verdediging van die eiland teen seeroweraanvalle en tydens drie beleëringe van Korfu deur die Ottomane, wat aansienlik bygedra het tot hul nederlaag.

Tydens invalle het dit gehelp om die plaaslike boerebevolking te beskerm. Die dorpenaars het ook geveg dat die indringers 'n aktiewe rol gespeel het in die verdediging van die kasteel.

Die presiese tydperk van die bou van die kasteel is nie bekend nie, maar dit word dikwels toegeskryf aan die bewind van Michael I Komnenos en sy seun Michael II Komnenos. Die eerste dokumentêre bewyse vir die vesting dateer uit 1272, toe Giordano di San Felice dit in besit neem vir Karel van Anjou, wat Corfu in 1267 van Manfred, koning van Sicilië, in beslag geneem het.

Van 1387 tot die einde van die 16de eeu was Angelokastro die amptelike hoofstad van Korfu en die setel van die Provveditore Generale del Levante, goewerneur van die Ioniese eilande en bevelvoerder van die Venesiaanse vloot, wat in Korfu gestasioneer was.

Die goewerneur van die kasteel (die kasteel) is normaalweg deur die stadsraad van Korfu aangestel en is gekies onder die edeles van die eiland.

Angelokastro word beskou as een van die mees imposante argitektoniese oorblyfsels op die Ioniese Eilande.


Politiek [wysig | wysig bron]

Die Tsjeggiese staatspresident van die protektoraat, dr. Emil Hácha (sit), luister na 'n toespraak van Reichsprotektor Kurt Daluege langs SS en polisie -generaal Karl Hermann Frank in Praag, September 1942.

Standaard van die Rykbeskermer.

Standaard van die staatspresident.

Na die stigting van die protektoraat is alle politieke partye verbied, met die uitsondering van die National Union (Národní souručenství). Hierdie plaaslike Tsjeggiese Fascistiese party is tot 1942 gelei deur 'n regerende presidium, waarna 'n Vůdce (leier) vir die party aangestel is.

Duitse regering [wysig | wysig bron]

Die uiteindelike gesag binne die protektoraat is deur die Rykbeskermer (Reichsprotektor), the area's senior Nazi administrator, whose task it was to represent the "interests" of the German state. The office and title were held by a variety of persons during the Protectorate's existence. In succession these were:

Konstantin von Neurath, former Foreign Minister of Nazi Germany, Minister without Portfolio until 1943. He was removed from office after Hitler's dissatisfaction with his "soft policies" in 1941, although he still held the title until his official resignation in 1943.

Reinhard Heydrich, chief of the SS-Reichssicherheitshauptamt (Reich Main Security Office) or RSHA. He was officially only a deputy to Neurath, but in reality was granted supreme authority over the entire state apparatus of the Protectorate.

Kurt Daluege, Chief of the Ordnungspolizei (Order Police) or Orpo, in the Interior Ministry, who was also officially a deputy Reich Protector.

Wilhelm Frick, former Minister of the Interior.

Next to the Reich Protector there was also a political office of State Secretary (from 1943 known as the State Minister to the Reich Protector) who handled most of the internal security. From 1939 to 1945 this person was Karl Hermann Frank the senior SS and Police Leader in the Protectorate. A "paper command" of the Allgemeine-SS, with no operational authority, was also established known as the SS-Oberabschnitt Böhmen-Mähren.

Czech government [ edit | wysig bron]

Uniform of the army of the Protectorate (Vládní vojsko)

The Czech State President (Státní Prezident) under the period of German rule from 1939 to 1945 was Emil Hácha (1872–1945), who had been the President of the Second Czechoslovak Republic since November 1938. Rudolf Beran (1887–1954) initially still held the office of Minister President (Předseda vlády) after the German take-over. He was soon replaced by Alois Eliáš on 27 April 1939, who was himself also sacked on 2 October 1941 not long after the appointment of Reinhard Heydrich as the new Reich Protector. Because of his contacts with the Czechoslovak Government-in-Exile Eliáš was sentenced to death, with the execution carried out on 19 June 1942 shortly after Heydrich's own death. From 19 January 1942 the government was led by Jaroslav Krejčí, and from January to May 1945 by Richard Bienert, the former police chief of Prague. When the official dissolution of the Protectorate was proclaimed after the Liberation of Prague a radio call was issued for Bienert's arrest. This resulted in his conviction to a three-year prison term in 1947, during which he died in 1949.

Aside from the Office of the Minister President, the local Czech government in the Protectorate consisted of the Ministries of Education, Finance, Justice, Trade, the Interior, Agriculture, and Public Labour. The area's foreign policy and military defence were under the exclusive control of the German government. The former foreign minister of Czechoslovakia František Chvalkovský became a Minister without Portfolio and permanent representative of the Czech administration in Berlin.

The most prominent Czech politicians in the Protectorate included:

    (1890–1942), a former Czechoslovak General who was executed for his secret contacts with the Czechoslovak Government-in-Exile in 1942 Prime Minister from 1939 to 1941. , Minister of Agriculture from 1939 to 1940. Joined the London-based Czechoslovak government in 1940. , Minister of Traffic from 1939 to 1941. , Interior Minister from 1939 to 1942. , Minister of Education from 1939 to 1942. (1880–1956), Minister of Finance from 1939 to 1945. , party leader of the National Union from 1939 to 1941. (1875–1942), party leader of the National Union from 1941 to 1942. (1892–1956), Minister of Justice from 1939 to 1945, as well as Minister President from 1942 to 1945. , Minister of Traffic from 1941 to 1945. , Minister of Economics from 1942 to 1945. (1881–1949), Interior Minister from 1942 to 1945, as well as the last Minister President in 1945. (1893–1951), Minister of Agriculture from 1942 to 1945. , Führer (Vůdce) of the National Union from 1942 to 1945. , Minister of Education from 1942 to 1945.

Melnik

Once a day there is bus to Sofia. Many Greeks from the area of Thessaloniki, Serres, Drama and Kavala visit Melnik on a day trip in combination with close by Sandanski and its good shopping facilities.

Probably the smallest town in Bulgaria. You can cross it in 15 minutes on foot.

The Rozhen Monastery is 6km out of the town. The easiest way to reach the monastery is to drive or walk to the Rozhen village using the asphalted road. Although a bit harder to find and use, the direct track through the sand peaks offers very interesting views. Note that the track is not marked, you should better ask for guidance.

The clay ('mel') peaks that surround the town give it its name.

The town has strictly kept the local architecture (unlike other provincial towns, such as Bansko).

Walk along the creek watching the nice traditional buildings and take a tour into some wine cellars.

Wine, and see of you can discover why it was one of Winston Churchill's favourites. Consider that the cheap wine sold on the streets is not of a great quality.

The only ATM in Melnik is located at an expensive hotel, close to the end of town before the dirt road splits (the end of town meaning if you walk uphill through the centre). You can see it from the road, as its on the outside of the hotel. It didn't work in August 2009, though.

Melnik has many nice romantic taverns serving traditional Bulgarian meals. These traditional style restaurants are hard to find anywhere else in Bulgaria and together with the nice landscape its a pleasure to enjoy a meal there.

Melnik wine is intended to be drunk while young, so try to find a tavern with a house wine.

There are plenty 'hole-in-the-wall' cellars that are literally holes in the Melnik clay, which acts to keep the temperature constant to aid in the wine making process. Here, you can taste the wine as it comes out the barrels.

Many of the traditional houses now double as accommodation, run by locals.


Things To Do in Melnik, Bulgaria

Wine testing

One of the secrets of good wine matures lies in the constant temperature maintained in the cellar all year – 10-12 degrees. Melnik wine was the favorite wine of Churchill, who ordered up to 500 liters per year.

Near the Kordopulov is situated probably the most famous wine cellar in Melnik – Shestaka’s cellar. There you can test and buy different types of wine and enjoy the amazing view of Melnik

There are also many souvenir shops, where you can find delicious homemade forest berries jam, wine and more.

Enjoy the amazing view to Melnik and the sand pyramids from the nearby hills.

Visit the Monastery St. Mary Spileotisa. It was one of the earliest examples of urban monastery construction in Bulgaria.

Other famous Melnik sight is St. Anthony Church, called by local people more St. Anton is the only church with a similar name in Bulgaria and the Balkan Peninsula. In the center of the temple is placed plate with double-headed eagle, a sign of the Patriarchate in Constantinople. This plate is attached only where the energy fields are extremely strong. In the church were once treated mentally ill people who were bound with chains to chase their demons.

Тhe church is not always open, so when you come in Melnik, ask about the priest, everyone in the town know him. He will unlock the church and tell you interesting stories about the history of building and St. Anthony.

Each year on the temple festival Antonovden (January 17), the priest holds a Mass and people from all over Bulgaria gather to celebrate the temple’s holiday and to ask St. Antony to save them from their demons.

Gebeurtenisse

Aan 8th of February is the national festival of Melnik wine “Golden Grape”. On this day tourists can test many different kinds of Melnik wine. The celebration consists in two days which there is a program of traditional folk dances and songs. The pictures are from “Golden Grape” Festival Melnik 2014


Kyk die video: ANDREA LAROSA VS HOBBIT - ULTIMATE BATTLES 2 (Augustus 2022).