Artikels

Wat was Pizarro se roete tussen Spanje en Peru?

Wat was Pizarro se roete tussen Spanje en Peru?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Wat was die seeroete wat Francisco Pizarro en sy tydgenote oor die algemeen gebruik het om van Spanje na Peru (en terug) te gaan?

Was dit:

  • Seeroete 1 .: Deur Panama -asiel (met 'n deurloop in die land)
  • Seeroete 2 .: Deur die Straat van Magellaan (Suidpunt van S. Amerika)

Ek weet dat die eerste roete gebruik is die eerste keer dat hulle na Peru gegaan het en dat die destydse deur navigators gevrees is. Ek het ook opgemerk dat die tweede roete nie in die 'Spaanse skatvloot' genoem word nie Wikipedia.


Die oorspronklike roete was oor die landengte van Nombre de Dios na Panama -stad. Later het die stad Portobelo, naby Nombre de Dios, die Karibiese middelpunt vir die suidelike see geword. Die pad tussen Portobelo en Panama -stad het Camino Real genoem. Die Suidsee -vloot van die Spaanse kroon was tussen Panama -stad en twee hawens in Peru: Arica en Callao. Om die vloot na Panama -stad te kry, moes daar deur die Straat van Magellan gevaar word, 'n gevaarlike reis. Panama City is in 1519 deur Pedro Aria Davila gestig 'n paar jaar nadat Balboa die eerste ekspedisie in 1513 na die Suidsee gemaak het, wat later bekend geword het as die Stille Oseaan. Francisco Pizarro was 'n soldaat in Balboa se ekspedisie en gebruik die nuutgestigte Panama -stad as basis vir sy verowering van Peru. Die roetes van sy belangrikste ekspedisies is soos volg:


Verowering van Peru

Die Spaanse strewe na Peru deur Panama is 'n paar jaar lank afgelei deur die besienswaardighede van die nabygeleë Nicaragua. Niemand het geweet wat langs die suidelike kus lê nie, wat as gevolg van teenstrydige winde baie moeilik was om deur die kusklimaat te vaar, en min rykdom is ontdek onder die mense wat daar woon. Pogings in hierdie rigting is gelei deur Francisco Pizarro, wat ondanks die feit dat hy onwettig en ongeletterd was, al die ander kenmerke van die leier gehad het, nie net dat hy die buite -egtelike seun van 'n prominente familie was nie, maar ook een van die eerste kapteins op die Amerikaanse vasteland, teen die 1520's 'n welgestelde encomendero en lid van die stadsraad van Panama. Uiteindelik het die groep van Pizarro in aanraking gekom met die sentrale Andes -kusmense wat met die Inca verbind is en bewyse van groot rykdom en ontwikkeling gesien. Deur die kroon van die goewerneurskap van die nuwe streek, wat nou in 1530 Peru begin heet het, Pizarro, het 'n ekspedisie gelei wat na die Inka -gebied gegaan het. In 1532, op die noord-sentrale plek van Cajamarca, is die Inka-keiser Atahuallpa op die gewone manier gevange geneem, 'n parley en verrassingsaanval. In 1533, nadat baie skatte versamel is, het die Spanjaarde Atahuallpa laat teregstel.

Die verowerings- en besettingsproses was baie soos in Mexiko, hoewel Pizarro nie aan Mexikaanse presedente gedink het nie. Weer eens, toe die Spanjaarde in die volledig sittende lande van die Inka's was, het die plaaslike mense hulle amper nie aangeval nie, sodat hulle onbelemmerd kon voortgaan in die teenwoordigheid van die keiserlike heerser. Benewens 'n lokalisme soortgelyk aan dié van Mexiko, is die situasie gedefinieer deur 'n grootskaalse Inka-burgeroorlog wat pas geëindig het toe die Spanjaarde opdaag. 'N Faksie in Quito, onder leiding van Atahuallpa, het 'n faksie in Cuzco, die tradisionele Inca -hoofstad, verslaan, maar die oorwinning was nog nie heeltemal volbring nie, en die partye was nog steeds baie bitter. Na die gebeure op Cajamarca, het die Spanjaarde 'n sekere mate van gevegte ondervind toe hulle na Cuzco gevorder het, veral van aanhangers van Atahuallpa, maar sy vyande, wat blykbaar die meerderheid op die grond was, was voorlopig geneig om toe te stem.

Die Spanjaarde het 'n groot Spaanse stad in Cuzco gestig, maar hulle het dit nie as hul hoofstad gemaak nie, want hul landgenote het Tenochtitlán in Mexiko. Afgeskrik deur die strengheid en ontoeganklikheid van die suidelike Peruaanse hooglande, vestig hulle die nuwe nedersetting Lima, aan die sentrale kus, as 'n hoofstad van Peru. Die stap was van groot betekenis. In Mexiko konsentreer die grootste deel van die Spaanse bevolking op die gebied met die hoogste inheemse bevolkingsdigtheid, wat kontak, kulturele verandering en samesmelting bevoordeel. In Peru was die middelpunt van die inheemse bevolking los van die middelpunt van die Spaanse bevolking aan die kus, wat ook die meeste van die inheemse inwoners vinnig aan siektes verloor het. Gevolglik het die twee mense en kulture 'n algehele stadiger en minder deeglike proses van samesmelting ondergaan.

Net soos in Mexiko het veroweringsekspedisies spoedig uit die sentrale Peru gegaan, in alle rigtings: na Quito en noordwaarts na Colombia, na Chili en Argentinië in die suide en selfs na die Amasone. Dit lyk asof Peru behoorlik verower is, maar 'n landwye opstand het in 1536 plaasgevind in Cuzco, waar die Spanjaarde meer as een jaar omring was totdat 'n ekspedisie wat teruggekeer het uit Chili die beleg opgehef het. Daarna was die verowering definitief, hoewel die opvolger van die Inka -heerser en 'n groep volgelinge hul toevlug geneem het in 'n afgeleë gebied, waar hulle meer as 'n generasie lank aangehou het.

Die geskiedenis van Peru was steeds minder rustig as dié van Mexiko. Peru was baie moeiliker om vanaf Spanje te bereik, en reis binne die land was uiters moeilik. In die veroweringsperiode en lank daarna was Peru baie ryker aan edelmetale as Mexiko, aangesien die Spanjaarde voordeel getrek het uit die silwer mynbou wat reeds deur die Inca ontwikkel is. Daar was dus meer om oor te baklei, en daar het gevegte ontstaan ​​tussen die Pizarro -broers (Francisco het drie) en 'n faksie onder leiding van Diego de Almagro, die junior vennoot van Pizarro. Spanjaarde het die land binnegestroom, gretig om ondervindings te vind en gereed om in opstand te kom om dit te kry. Vier grootskaalse burgeroorloë onder die Spanjaarde het die land in die tyd tussen die laat 1530's en vroeë 1550's ontstel.

Net soos Cortés en soos die meeste leiers van suksesvolle ekspedisies, word Pizarro goewerneur van die land wat hy verower het en beklee die posisie eintlik langer as Cortés. In 1541 word hy egter vermoor, wat deur die tweede van die Almagristiese rebelle laaggemaak is. 'N Koninklike goewerneur van buite het oorgeneem, gevolg in 1544 deur 'n onderkoning en 'n gehoor in Lima, die eerste onderkoning op sy beurt in 'n burgerlike konflik gedood, maar sy opvolgers het stewiger gevestig geraak.


Hoe het 168 veroweraars die Inka -ryk afgebreek?

Pizarro het, net soos alle ander Europeërs, die duidelike voordeel van vuurwapens bo die inheemse bevolking wat hy wou onderwerp. Die Inka's was nie blootgestel aan kruit totdat die gewere en kanonne van die Spanjaarde daarop geoefen is nie. En behalwe die werklike voordele wat die geweer bo die spies of die pyl bied, het dit die Spanjaarde ook 'n sielkundige voordeel gegee [bron: Minnesota State University].

Soos in Mexiko, speel sielkunde ook 'n rol in die Andes. Montezuma het Cortés oorspronklik as 'n terugkerende god beskou Atahualpa, wat die mag as die Inka -keiser aangeneem het, het geglo dat Pizarro en sy manne halfgode was. Dit was deur hierdie aanvanklike vertroue dat Pizarro Atahualpa se vertroue kon verkry. Hy het die heerser gou gevang en hom as losprys aangehou.

Nadat hy betaal is, het Pizarro die liniaal behou eerder as om hom vry te laat. Hy het probeer om hom as 'n marionetdiktator te gebruik, deur die testament van die Spanjaard uit te voer deur die bevele van die Inkaanse keiser. Maar Pizarro het gevind dat hierdie taktiek nutteloos is Atahualpa is uitgevoer deur die hande van sy gevangene. Die bloed van duisende meer lojaal aan die Inka -heerser is kort daarna gestort.

Die brutaliteit van die Spanjaarde het aan die Inca duidelik geword. Opstand en gevegte het normaal geword, en om hierdie skermutselings uit die weg te ruim, het Pizarro 'n ander taktiek van Cortés gebruik: samespanning. Die conquistador het stamme geïdentifiseer wat vyande van die Inka's was of nie tevrede was met die Inka -heerskappy nie, en bondgenootskappe met hulle aangegaan.

Uitstekende wapens, sielkundige oorlogvoering, 'n perfek tydige aankoms en inheemse bondgenote het Pizarro beslis gehelp. Maar onthou die Spanjaard het met minder as 200 man in die Andes aangekom. Selfs met hierdie voordele, sou hy nie suksesvol gewees het as dit nie was vir 'n ander wapen, onverwags deur beide kante nie.

Biologiese oorlogvoering in die vorm van pokke het Pizarro die Inca laat verower. Pokke het vinnig deur die Amerikas versprei voor Pizarro se aankoms. Deur duisende jare saam met vee te bly, het die grootste deel van Europa immuniteit gebied teen die ergste pokke. Maar die inheemse stamme van die Amerikas het nie so 'n voordeel gehad nie.

Pokke het die Inkaanse keiser Huayna Cupac onverwags doodgemaak en die ryk in burgerlike onrus en oorlog gelaat. Die siekte het die Inca-bevolking gedomineer en die weg gebaan vir die geringe troepe van Pizarro om 'n eens groot land te verower. "Die chaos wat Francisco Pizarro in staat was om 'n ryk van Spanje en Italië in beslag te neem, gekombineer met 'n mag van 168 man, was so volledig," skryf Charles Mann in & quot1491 & quot [bron: Mann].

Uiteindelik het die siektes wat die Europeërs saamgebring het, meer skade aangerig as gewere of hebsug. Binne die 130 jaar na Columbus sterf 'n geskatte 95 persent van die inwoners van die Amerikas [bron: Mann].

Besoek die volgende bladsy vir meer inligting oor verowering en ander verwante onderwerpe.


Projek Geskiedenis Onderwyser

Ek het hierdie blog begin toe ek meer as tien jaar gelede begin het om sosiale studies te gee. Ek skryf graag artikels oor die vakke wat ek onderrig. Ek hoop dat hulle u kan help! Dankie vir die inloer!

  • Tuis
  • 5 temas van aardrykskunde
  • Steentydperke
  • Mesopotamië
  • Egipte
  • Indusvallei
  • Griekeland
  • Rome
  • Mayas
  • Asteke
  • Spaanse verowering
  • Privaatheid

Pizarro en die Spaanse verowering van die Inka -ryk

Francisco Pizarro was 'n conquistador in die ware sin van die woord. Hy verower die Inkas, die grootste ryk in die Westelike Halfrond, met slegs 'n paar honderd man en vestig 'n Spaanse vastrapplek in Suid -Amerika wat nog 'n paar eeue sal duur.

Die seun van 'n Spaanse soldaat, Pizarro, was net soos Hernan Cortes nie van koninklike afkoms nie. Hy was egter gedryf deur die begeerte na roem, fortuin en avontuur. Soos baie Spanjaarde van sy tyd, het hy probeer om hierdie drome in die nuwe wêreld waar te maak.

Pizarro was saam met Nunez de Balboa tydens sy ekspedisie in Panama in 1513. Daar word vermoed dat die ekspedisie van Balboa die eerste keer is dat 'n Europeër die Stille Oseaan gesien het. Terwyl hy in Panama was, het Pizarro baie gerugte gehoor oor 'n ryk ryk in die suide. Hierdie gerugte was natuurlik waar. Die Inka -ryk het rykdom gehad wat selfs groter was as dié van die Asteke -ryk van Mexiko.

Vir die volgende 15 jaar het Pizarro stadig suidwaarts beweeg en gehelp om inheemse stamme te onderwerp. By elke stap hoor hy steeds van die ryk ryk van die Inkas. Trouens, Pizarro het wel die Incan -stad Tumbes gevind (soms Tumbez gespel). Dit, tesame met besoeke aan twee ander Incan -stede in die streek, het Pizarro oortuig dat hy verder suid moes verken en dat hy meer mans nodig gehad het.

In 1528 vaar Pizarro na Spanje om ondersteuning van koning Karel V van Spanje te kry vir 'n volskaalse ekspedisie om die groot ryk waaroor hy gehoor het, te vind en te verower. Hy het verskeie inboorlinge, 'n lama en goue skatte van die nuwe wêreld geneem en dit aan die Spaanse monarg gewys. Karel V het ingestem om die ekspedisie te finansier en noem die goewerneur van Pizarro en kaptein -generaal van die gebiede wat hy binnekort sou verower.

Verowering van die Inkas

Pizarro het geweet dat die verowering van die Inkas nie maklik sou wees nie. Hy het egter die voordeel gehad om die strategieë en taktieke wat Cortes teen die Asteke gebruik het, te ken, en Pizarro het baie daarvan suksesvol teen die Inkas gebruik. Cortes het minder as 30 jaar na die aankoms van Columbus teen die Asteke gekant toe Spanje nog skaars 'n vastrapplek in die Nuwe Wêreld gehad het. Pizarro het 'n veel groter kennis gehad om te put uit toe hy in 1530 uit Panama vertrek om die Inkas te verower.

Pizarro het ook die voordeel gehad om ander gesoute conquistadors saam met hom te hê. Onder hulle was die broers van Pizarro, en in 1532 het Hernando de Soto (die veroweraar wat 'n paar jaar later Florida verken het) by die ekspedisie aangesluit.

Van 1530 tot 1532 het Pizarro en sy ekspedisie die buitewyke van die Inka -ryk ondersoek en bondgenote langs die pad verower en gewerf. Hy het ook ontdek dat die Inkas reeds 'n oorlog voer. Dit was natuurlik 'n groot voordeel vir Pizarro. Dit het die kommunikasie tussen die Inkas vertraag, en dit het makliker gewerf van bondgenote wat vyandig teenoor die sentrale regering van die Inkas was, beteken.

Miskien was die beslissende oomblik in die verowering van die Inkas in Pizarro die keiser Atahualpa. Net soos die opneem van Cortés en Moctezuma II, het Pizarro se opname van Atahualpa die verwarring onder die Inkas verhoog en dit gehelp om die reaksie op die onvermydelike aanval op die hart van die Inka -ryk te vertraag.

Pizarro en Atahualpa ontmoet mekaar in 1532 in die stad Cajamarca. Pizarro het slegs ongeveer 180 man gehad, maar hy het ook die voordeel van vuurwapens, kanonne en perde. Atahualpa het duisende Inka -krygers by hom gehad.

Die sekretaris van Pizarro, Francisco de Xeres, het geskryf oor die benadering van Atahualpa.


Volgens Xeres het Pizarro 'n priester gestuur om eers met die Inkaanse keiser te praat. Die priester, Vicente, het Atahualpa met 'n bybel genader en gesê


Friar Vicente het in werklikheid vir Atahualpa gesê dat weerstand tevergeefs is. Die Spanjaarde het geglo dat hulle, ondanks die lang kans, sou oorwin (op vreedsame wyse of andersins) omdat God aan hulle kant was.

Xeres het verder berig dat Atahualpa gevra het om die Bybel te sien wat hy dra, dit oopgemaak en dit gegooi het: 'Ek weet goed hoe u op die pad gedra het, hoe u my kapteins behandel het en die doek uit my pakhuise gehaal het' 8230 Ek sal hierdie plek nie verlaat voordat hulle dit alles vir my bring nie. ”

Vicente keer toe terug na Pizarro en vertel hom wat gebeur het. Chaos het ontstaan ​​en#8230


En so was dit dat die groot Atahualpa gevange geneem is. Die keiser van die Inkaan het aangeneem dat hy deur die indringers vermoor sou word as hulle nie kry wat hulle wil hê nie. Hy was gedeeltelik reg. Goud was 'n primêre motivering vir die Spanjaarde in die nuwe wêreld, maar hulle wou ook die ware mate van rykdom in hul kultuur hê.

Dit verwys na die feit dat die Inkas en Atahualpa waarskynlik nie die konsep van grondbesit verstaan ​​het nie. In die meeste inheemse Amerikaanse kulture het so 'n konsep nie bestaan ​​nie. Inheemse Amerikaners het geglo dat hulle aan die land behoort, nie andersom nie.

Omdat hy geglo het dat alles wat die Spanjaarde wou hê, goud was, het Atahualpa 'n ruim aanbod aan Pizarro gemaak, in die hoop dat die Spanjaarde sou vertrek.


Realisties natuurlik was Pizarro nie van plan om Atahualpa te laat gaan nie, maar hy kon nie so 'n aantreklike aanbod weier nie. Pizarro moes ook geweet het dat die Inkas nie ledig sou staan ​​en hul keiser in gevangenskap laat hou nie. Miskien het Pizarro Atahualpa as aas gebruik om sommige van die ryke wat nog hoë amptenare was, in 'n geveg te lok. Of dit nou die plan was, het Pizarro teruggekeer dat die Inkas 'n teenaanval beplan, en die Spanjaard het die geleentheid aangegryp om Atahualpa van verraad aan te kla en hom tereg te stel.

Daarna het die goewerneur, met die instemming van die beamptes van sy majesteit, en van die kapteins en ervare persone, Atahualpa tot die dood veroordeel. Sy vonnis was dat hy weens die verraad wat hy gepleeg het, moes sterf deur te brand, tensy hy 'n Christen word. . .

Hulle het Atahualpa ter teregstelling gebring, en toe hy op die plein kom, het hy gesê dat hy 'n Christen sou word. Die goewerneur is in kennis gestel en beveel hom om gedoop te word. Die seremonie is uitgevoer deur die eerwaarde Vader Friar Vicente de Valverde. Die goewerneur het toe beveel dat hy nie verbrand moet word nie, maar dat hy aan die paal in die oop ruimte vasgemaak moet word en gewurg moet word. Dit is gedoen, en die lyk is gelaat tot die oggend van die volgende dag, toe die monnike, en die goewerneur saam met die ander Spanjaarde, dit na die kerk gebring het, waar dit met groot plegtigheid begrawe is en met al die eerbewyse wat kon dit gewys word. Dit was die einde van hierdie man, wat so wreed was. Hy sterf met groot sterkte, en sonder om gevoel te toon. . .

U kan nie anders as om te bevraagteken of die rekening van Xeres betroubaar is nie. Die gedeelte hierbo strook egter met die praktyke van die dag. Lees enige boek oor die ondersoeke van die kerk in Europa, en u vind baie soortgelyke gebeurtenisse. Nie-Christene of Christene wat as ketters beskou word, is afgerond en gevra om hulle te bekeer. Afhangende van die beweerde misdaad, kan die beskuldigde in elk geval tereggestel word as die beskuldigde wel berou het. Die straf vir diegene wat hulle nie bekeer het nie, was beslis teregstelling deur verbranding. Die feit is dat Pizarro waarskynlik volgens sy norme goed sou wees om Atahualpa tereg te stel nadat hy die Bybel by hul eerste vergadering gegooi het.

Ongetwyfeld het die vaslegging en teregstelling/moord op Atahualpa die Inkas seergemaak, maar dit het nie hul vasberadenheid verminder nie. Hulle het voortgeveg, maar hul lot is verseël. Soos die Asteke en talle ander inheemse Amerikaanse stamme, beteken siektes, minderwaardige tegnologie en die wêreldbeskouing van hul teenstanders vernietiging. Sommige ramings beweer dat 90% van die Inkas alleen deur siektes gedood is. Hulle het hul stryd teen die Spanjaarde voortgesit met spiese en slingers, maar hierdie wapens was nie geskik vir swaarde, kruisboë en kanonne nie. Verder het die Spanjaarde geglo dat dit hul reg en plig was om die Inkas en enigiemand anders waarop hulle afgekom het, te verower, te onderwerp en te kerstaan.

In 1533 val die Inkaanse hoofstad Cuzco aan die Spanjaarde. Die verowering duur toe suid totdat Spanje die hele Mexiko, Sentraal -Amerika en Suid -Amerika beheer het (behalwe Brasilië en 'n paar ander klein streke).

Francisco Pizarro het die stad Lima, Peru, in 1535 gestig. Hy regeer die Suid -Amerikaanse deel van Spanje se nuwe wêreldryk uit Lima tot sy sluipmoord in 1541 deur die hand van 'n mededingende conquistador -manne.


Wat was Pizarro se roete tussen Spanje en Peru? - Geskiedenis


La Capitulaci & oacuten de Ayacucho deur Daniel Hern & aacutendez.

Die onafhanklikheid van Peru

Die tydperk van emansipasie begin met die rebellie van Jos & eacute Gabriel Condorcanqui, T & uacutepac Amaru II, edele inheemse inheemse wat 'n opstand teen die mishandeling van die regeerders en die administrasie van die onderkoning lei. Op 4 November 1780 neem T & uacutepac Amaru II die gevangene van Tinta, provinsie Cusco, en neem hom later ter dood. Hierdie feit het 'n harde onderdrukking van die onderkoning afgedwing. Die Inca -magte het verskeie oorwinnings behaal, maar uiteindelik is hulle op 5 April verslaan. T & uacutepac Amaru II is saam met sy hele gesin gevange geneem en tereggestel. Daar word bereken dat ongeveer honderdduisend mense in hierdie opstand gesterf het.


T & uacutepac Amaru II

Ten spyte van die inheemse nederlaag, het hierdie rebellie 'n groot transendensie in die koloniale samelewing gehad, maar dit is bekend dat hierdie beweging nie slegs inheemse, maar ook 'n paar Creole wat gehelp het om hierdie stryd te finansier, deelgeneem het nie, om die belasting betaal aan die Spaanse monargie. Om toekomstige probleme te vermy, is die curacazgos onderdruk en vervang vir die burgemeesters van Indiërs. Die gebruik van Inca -pakke is verbode en dit is beveel om die portrette van die Inkas te vernietig, sowel as om die geskrewe in Quechua te verbied.

Die aankoms van Jos & eacute de San Mart & iacuten, Argentynse generaal, op 8 September 1820, beteken 'n nuwe fase in die stryd om onafhanklikheid. San Martin kom nadat Chili bevry is (5 April 1818) in die slag van Maip & uacute.
San Martin, het met 'n leër van ongeveer 4 000 soldate na Peru aangekom, maar hierdie leër was elke dag 'n produk van die verlatenheid van soldate wat aan die koninklike leër behoort het. In verskillende stede het die burgers dade georganiseer ten gunste van die onafhanklikheid.

Die onderkoning La Serna was van mening dat die beste manier om sy posisie te behou, na die berge was. Dit het toegelaat dat Lima aan die genade van die patriotiese weermag oorgekom het. Jos & eacute de San Martin het op 6 Junie 1821 die hoofstad triomfantelik binnegegaan. Later is die onafhanklikheid van Peru op 28 Julie 1821 uitgeroep.
San Mart en iacuten het die protektoraat soos 'n regeringsvorm gestig. Die beskermer -projek was konserwatief, die idee was om 'n prins in Spanje te soek vir die troon van Peru.
In Julie 1822 reis San Martin na Guayaquil met die doel om 'n onderhoud te voer met die Venezolaanse generaal Sim & oacuten Bol & iacutevar. Hierdie ontmoeting was nie gunstig vir San Martin nie, vir wat besluit het om Peru op 20 September 1822 te laat vaar.


Sim & oacuten Bol & iacutevar deur Arturo Michelena.

Sim & oacuten Bol & iacutevar het op 1 September 1823 na Peru aangekom. Hy word beskou as die ware organiseerder van die Peruaanse weermag wat sy eerste toets in die pampas van Chacamarca, Jun & iacuten gehad het. Dit was hier waar die Peruaanse weermag sy eerste oorwinning behaal het, op 6 Augustus 1824. Daar is nie na een skoot geluister nie, alleen die geraas van die swartwitpense. Die Spanjaarde is verslaan danksy die verrassende voorkoms van die bataljon genaamd & ldquoH & uacutesares del Peru & rdquo, onder bevel van die generaal Guillermo Miller.


Vroeë lewe van Francisco Pizarro

  • Soos vroeër gesê, was Francisco Pizarro die bastardsoon van 'n bekende infanteriekolonel in Spanje. Sy ma was 'n pragtige vrou, maar het 'n swak status in die gemeenskap.
  • Hy het waarskynlik ongeletterd grootgeword en moes baie van sy vaardigheid leer deur middel van proef en fout. Hy het op 'n jong ouderdom geweldige leierskapsvaardighede en 'n gesonde ambisie getoon.
  • Gedurende sy vroeë twintigerjare het Christopher Columbus en Vasco da Gama nuwe transaksies geopen wat Spanje en Portugal tot wêreldmoondhede sou maak. Hy het saam met Vasco de Nunez Balboa aan die ekspedisie na die Stille Oseaan deelgeneem en bekendheid verwerf toe hy Balboa gearresteer het wat toe tereggestel is.

Wat was Pizarro se roete tussen Spanje en Peru? - Geskiedenis

  • Engels
  • Français

Cort & eacutes & amp Pizarro - Daar was 'n fundamentele verskil tussen die Europese nasies oor hoe hulle die Amerikas gekoloniseer het. Terwyl die Nederlanders, die Portugese en die Franse almal 'n beduidende teenwoordigheid in die Nuwe Wêreld gehad het, was die Spanjaarde en die Engelse die sterkste en blywende impak. Die Engelse het verkies om die grond te vestig deur selfonderhoudende kolonies te bou wat uiteindelik tot hul eie ekonomiese sentrums gegroei het. Die Spaanse, daarenteen, was meer uitbuitend en het gekies om die rykdom van die land te oes en terug te stuur huis toe. As gevolg van hierdie twee benaderings was dit die Engelse kolonies wat meer welvarend geword het. Vandag is die Verenigde State, wat as dertien Engelse kolonies begin het, die rykste nasie op aarde. Maar ten tyde van kolonisasie het uitbuiting tot korttermynvoordeel vir Spanje gelei. Die 16de eeu was die tyd van die Spaanse veroweraars (veroweraars). Die belangrikste onder hulle was Hern & aacuten Cort & eacutes en Francisco Pizarro. Baie mense besef nie dat die twee mans niggies was nie (ek het nie). Maar albei was suksesvol (die suksesvolste van die conquistadors) met die voltooiing van die missies waarna hulle van plan was. Met minderwaardige getalle, het elkeen afsonderlik die twee magtigste ryke in die Nuwe Wêreld destyds laat val.

Cort & eacutes (1485-1547): Cort & eacutes het die Asteke-ryk in die huidige Mexiko verower. Hy was 'n rustelose siel in Spanje wat angstig was vir 'n avontuurlike lewe. So, in 1504, op 18 -jarige ouderdom, spring hy op 'n skip en reis na die nuwe wêreld en vestig hom in die kolonie Hispaniola. In 1511 sluit hy aan by 'n ekspedisie, onder leiding van Diego Vel & aacutezquez de Cu & eacutellar, om Kuba te verower. De Cu & eacutellar was 'n bemanningslid op die tweede reis van Columbus en vestig hom self in Hispaniola in plaas daarvan om na Spanje terug te keer. Hy word goewerneur van Kuba by die verkryging daarvan en het Cort & persoonlike hulp ontvang. Cort & eacutes het die magsposisie gesien wat de Cu & eacutellar bereik het deur Kuba te verower, en hy was angstig om dieselfde te doen. Toe 'n ander conquistador, Juan de Grijalva, vroeg in 1518 'n nuwe kolonie op die vasteland stig, het Cort & eacutes besluit om voordeel te trek. Teen die einde van 1518 is 'n nuwe ekspedisie gehuur om die omgewing rondom die kolonie te verken. Cort & eacutes is aangestel om die ekspedisie te lei, wat hy met entoesiasme aanvaar het. Miskien te entoesiasties. Omdat de Cu & eacutellar agterdogtig geraak het oor sy motiewe en die handves ingetrek het. Cort & eacutes het egter reeds elf skepe en 500 man bymekaargemaak, en het daarin geslaag om in Februarie 1519 te begin voordat die bevel om hom te vervang, uitgevoer kon word. Dit word beskou as 'n daad van muitery. Hy het in Maart op die Yucatan -skiereiland geland, en met 'n gelukskoot afgekom op 'n Franciskaanse monnik met die naam Geronimo de Aguilar. De Aguilar het 'n skipbreuk oorleef, maar is deur die plaaslike Maya's gevange geneem. Hy het ontsnap, maar nie voordat hy hul taal geleer het nie. So kon hy as tolk van Cort & eacutes ' dien. Hulle begin met hul opmars na Tabasco, die kolonie gestig deur de Grijalva (vandag is Tabasco 'n staat in Mexiko, vernoem na die kolonie). Onderweg het hulle 'n groep inboorlinge teëgekom en aangeval (of aangeval). Die Spanjaarde het gewen en 20 vroue gevang. Een daarvan was 'n vrou met die naam La Malinche. Sy het beide Maya en Nahuatl (die taal van die Asteke) gepraat. Dit is deur haar dat hy verneem het van die groot Asteke -ryk wat in die binneland lê en nou met die Asteke kon praat danksy La Malinche en de Aguilar.

Cort & eacutes seil na die oostelike oewer van Mexiko en land in Julie 1519 by Veracruz. Daarna skiet hy sy skepe as aansporing vir sy manne. Dit was slaag of sterf, daar was geen manier om terug te keer nie. Toe hy die Asteke -hoofstad Tenochtitlan nader, sluit Cort & eacutes bondgenootskappe met ander inheemse stamme wat óf deur die Asteke verower is óf met hulle in oorlog was. Deur dit te doen, het hy waardevolle intelligensie versamel en sy eie leër versterk, wat bestaan ​​het uit ongeveer 600 Spanjaarde, 15 ruiters en 15 kanonne. Op 8 November 1519 betree Cort & eacutes Tenochtitlan en word begroet deur die Asteekse heerser (tlatoani) Montezuma. Een van die mans van Cort & eacutes, Bernal D & iacuteaz del Castillo, beskryf die stad so groot en pragtig dat baie van die mans optree asof hulle in 'n droom vasgevang is. Montezuma verwelkom Cort & eacutes in sy paleis en laat hom opvallend onbewaak. Cort & eacutes het later in sy korrespondensie met koning Charles beweer dat Montezuma van mening was dat Cort & eacutes die Azteekse god Quetzalcoatl was, of ten minste sy boodskapper. Hierdeur kon Cort & eacutes Montezuma gevange neem en deur hom bevele aan die Asteke uitreik. Intussen het goewerneur de Cu & eacutellar van Kuba 'n vloot skepe met meer as 1 000 soldate gestuur op bevel om Cort & eacutes te arresteer. Toe Cort & eacutes hiervan te wete kom, het hy ongeveer 200 man in die stad agtergelaat en die res geneem om die mag wat hom teëkom, te onderskep. Ondanks minderwaardige getalle kon hy die leër van Cu en eacutellar in 'n hinderlaag lok en dit verslaan. Dit is nie seker hoeveel mense gesterf het nie, maar diegene wat geleef het, het by Cort & eacutes aangesluit. Hy keer terug na Tenochtitlan om die stad in chaos te vind. Montezuma is vermoor (deur die Asteke volgens die Spaanse, en deur die Spaanse volgens die Asteke), en Cort & eacutes ' mans is aangeval. Hulle het gekies om te vlug, maar die meeste van hulle is tydens die terugtog vermoor. Cort & eacutes het egter saam met 'n paar honderd man oorleef en het na Tlaxcala, die stad van een van hul bondgenote, gekom. Nadat hulle versterk is deur meer mans uit Kuba, sowel as duisende inheemse soldate, keer Cort & eacutes in Mei 1521 terug na Tenochtitlan en omring dit en sny sy voorraad af. Na 'n beleg van twee en 'n half maande, was die stad uitgehonger en het Cort & eacutes die oorwinning behaal. Die stad is grootliks verwoes en herdoop tot Mexico City. Die Asteke -ryk is beëindig en Cort & eacutes het die eerste goewerneur van Mexiko geword, 'n pos wat hy tot 1524 beklee het.

Pizarro (ca. 1476-1541): Twaalf jaar nadat Cort & eacutes die Asteke verower het, het Francisco Pizarro dieselfde gedoen aan die Inkas. Hy het in 1509 in die Nuwe Wêreld aangekom en was lid van die Balboa -ekspedisie wat die Stille Oseaan ontdek het. Terselfdertyd het Cort & eacutes 'n veldtog in Mexiko gevoer, en Pizarro was burgemeester van Panama City. Die nuus oor die sukses van Cort & eacutes, en gerugte van 'n ander groot ryk in die suide, het Pizarro se belangstelling vir 'n eie ekspedisie bereik. Na twee mislukte pogings om Peru in 1524 en weer in 1526 te bereik, het hy planne beraam vir 'n derde probeerslag in 1530. Met sy tweede poging het hy daarin geslaag om die noordelike rand van die Inka -gebied te bereik en het hy 'n deel van die rykdom gesien wat die mense besit. Dit dien as motivering vir 'n derde poging. Die goewerneur van Panama, Pedro de la R & iacuteos, het egter geweier om nog 'n veldtog te finansier. Pizarro het dus 'n direkte beroep op koning Charles gedoen wat ingestem het om 'n derde ekspedisie te borg. Dit begin in 1532, toe hy met ongeveer 200 man aan die kus van Ecuador beland. Onder die partytjie was die broer van Pizarro, Hernando, asook Hernando de Soto (wat later die Mississippirivier ontdek het). Na 'n reis van twee maande bereik hy die Incan -hoofstad Cajamarca. Die heerser van die Inkas was 'n man met die naam Atahualpa. Pizarro het gevra vir 'n ontmoeting met hom. Maar Atahualpa ignoreer die versoek. Met 'n leër van ongeveer 80 000 soldate tot sy beskikking, het hy gevoel dat daar weinig te vrees was vir 'n mag van slegs 200. Anders as Montezuma van die Asteke, het Atahualpa nooit die Spanjaarde as gode beskou nie. As daar iets was, het hy hulle te ligtelik opgeneem. Baie historici glo dat Atahualpa te selfversekerd was, wat bygedra het tot sy eie vernietiging. Uiteindelik op 16 November 1532 kom Atahualpa uit om die Spanjaarde te ontmoet wat op 'n werpsel gedra is. In Pizarro, Vincente de Valverde, het Atahualpa met 'n Bybel genader en probeer om hom tot Katolisisme te bekeer. Atahualpa gryp egter die Bybel en gooi dit. Valverde beskou dit as 'n verwerping en skreeu die Spanjaarde. Die geveg het uitgebreek en die Spaanse soldate, gewapen met gewere (en 'n kanon) en ongeveer sestig op perde, het duisende Inkas afgemaai. Die Inka's, wat nog nooit gewere of perde gesien het nie, was onverklaarbaar ongewapen en het amper geen weerstand gebied nie. Atahualpa is gevang en gevange geneem. Die konflik staan ​​nou bekend as die Slag van Cajamarca. Pizarro het belowe om hom te bevry in ruil vir 'n groot losprys. Die Inka's het 'n hele kamer gevul met goud en silwer, wat die Spanjaarde onmiddellik ryk gemaak het. Pizarro het egter sy belofte verloën en Atahualpa uitgevoer. Sy broer, Hernando, en de Soto het albei daarteen gekant en aangevoer dat Pizzaro nie die gesag het om 'n heerser tereg te stel nie. En toe koning Charles hiervan verneem, bestraf hy Pizarro op dieselfde manier. Cajamarca het eers onlangs die hoofstad van die Inca geword toe Atahualpa sy broer, Hu & aacutescar, omvergewerp het tydens 'n staatsgreep. Voor die tyd was die stad Cuzco die hoofstad. So 'n jaar later het Pizarro Cuzco binnegeval en dit verower en sodoende 'n einde gemaak aan die Inca -ryk.


Inhoud

Oorsprong Redigeer

Spaanse skepe het goedere uit die nuwe wêreld gebring sedert Christopher Columbus se eerste ekspedisie van 1492. Die georganiseerde stelsel van konvooie dateer uit 1564, maar Spanje het daarvoor probeer om die skeepvaart te beskerm deur beskerming te organiseer rondom die grootste Karibiese eiland, Kuba en die maritieme gebied van Suid -Spanje en die Kanariese Eilande weens aanvalle deur seerowers en buitelandse vloot. [6] Die Spaanse regering het 'n stelsel van konvooie in die 1560's geskep in reaksie op die afdanking van Havana deur Franse privaat persone. Die belangrikste prosedures is ingestel na die aanbevelings van Pedro Menéndez de Avilés, 'n ervare admiraal en persoonlike adviseur van koning Filips II. [7] Die skatvloote seil langs twee seegange. Die belangrikste was die Karibiese Spaanse Wes -Indiese vloot of Flota de Indias, wat in twee konvooie van Sevilla vertrek het, waar die Casa de Contratación was gebaseer, op pad na hawens soos Veracruz, Portobelo en Cartagena voordat hulle 'n afspraak by Havana gemaak het om saam na Spanje terug te keer. [8] 'n Sekondêre roete was dié van die Manila Galleons of Galeón de Manila wat die Filippyne met Acapulco in Mexiko oor die Stille Oseaan verbind het. Vanuit Acapulco is die Asiatiese goedere per muiltrein na Veracruz oorgeplaas om op die Karibiese skatvloot gelaai te word om dit na Spanje te vervoer. [9] [7] Om hierdie handel beter te verdedig, het Pedro Menéndez de Avilés en Álvaro de Bazán die definitiewe model van die galjoen in die 1550's ontwerp. [10]

Casa de Contratación Redigeer

Spanje beheer die handel deur die Casa de Contratación gebaseer in Sevilla, 'n rivierhawe in die suide van Spanje. Volgens wet kon die kolonies slegs handel dryf met die aangewese hawe in die moederland, Sevilla. [11] Maritieme argeologie het getoon dat die hoeveelheid goedere wat vervoer is, soms hoër was as wat aangeteken is by die Archivo General de Indias. Spaanse handelaars en Spanjaarde wat as fronts optree (cargadores) vir buitelandse handelaars hul goedere op hierdie vloot na die nuwe wêreld gestuur het. Sommige het smokkelaars gebruik om hul vragte onbelasbaar te vervoer. [12] Die Kroon van Spanje het die ware en edelmetale van private handelaars teen 20%belas, 'n belasting wat bekend staan ​​as die quinto werklik of koninklike vyfde. [13]

Spanje het teen die einde van die 16de eeu die rykste land in Europa geword. [14] Baie van die rykdom uit hierdie handel is deur die Spaanse Habsburgers gebruik om leërs te finansier om sy Europese gebiede in die 16de en 17de eeu te beskerm teen die Ottomaanse Ryk en die meeste groot Europese moondhede. Die vloei van edelmetale in en uit Spanje het die Europese ekonomie as geheel gestimuleer. [15]

Die vloei van edelmetale het baie handelaars ryk gemaak, sowel in Spanje as in die buiteland. As gevolg van die ontdekking van edelmetale in Spaans -Amerika het die geldvoorraad van Spanje tienvoudig geword. [16] Die toename in goud en silwer op die Iberiese mark het in die 17de eeu hoë inflasie veroorsaak wat die Spaanse ekonomie beïnvloed het. [17] As gevolg hiervan was die kroon genoodsaak om die betaling van 'n paar groot skuld te vertraag, wat negatiewe gevolge vir sy skuldeisers gehad het, meestal buitelandse bankiers. Teen 1690 kon sommige van hierdie skuldeisers nie meer finansiële ondersteuning aan die Kroon bied nie. [18] Die Spaanse monopolie oor sy kolonies in Wes- en Oos -Indië het meer as twee eeue geduur.

Weier, herlewing en afskaffing Redigeer

Die ekonomiese belangrikheid van uitvoer het later afgeneem met die afname in die produksie van die Amerikaanse edelmetaalmyne, soos Potosí. [19] Die groei in handel was egter sterk in die beginjare. Die vloot het net 17 skepe in 1550 getel en teen die einde van die eeu uitgebrei tot meer as 50 veel groter skepe. Teen die tweede helfte van die 17de eeu het dit tot minder as die helfte van sy hoogtepunt afgeneem. [20] Namate die ekonomiese toestande geleidelik herstel het van die laaste dekades van die 17de eeu, het die vlootbedrywighede stadig uitgebrei en weer prominent geword tydens die bewind van die Bourbons in die 18de eeu. [21]

Die Spaanse handel in goedere is soms bedreig deur sy koloniale mededingers, wat probeer het om eilande as basisse langs die Spaanse Main en in die Spaanse Wes -Indiese Eilande in beslag te neem. Die Atlantiese handel was egter grootliks ongedeerd. Die Engelse verkry klein eilande soos St Kitts in 1624 wat in 1629 verdryf word, hulle keer terug in 1639 en neem Jamaika in 1655. Franse seerowers vestig hulself in Saint-Domingue in 1625, word verdryf, net om later terug te keer, en die Nederlanders beset Curaçao in 1634 Ander verliese aan buitelandse moondhede het later gekom. In 1713, as deel van die Verdrag van Utrecht na die Spaanse opvolgingsoorlog, was die Spaanse kroon gedwing om toegewings te maak wat handelsvoorregte vir Engeland insluit wat die vorige Spaanse monopolie op wettige handel na sy koloniale besittings oortree het. [22] In 1739 tydens die War of Jenkin's Ear, [22] blokkeer die Britse admiraals Francis Hosier en later Edward Vernon Portobello in 'n poging om die terugkeer van die skatvloot te voorkom, maar in 1741 eindig Vernon se veldtog teen Cartagena de Indias nederlaag, met groot verliese van mans en skepe. Tydelike Britse beslaglegging op Havana en Manila (1762–17), tydens die sewejarige oorlog, is hanteer deur gebruik te maak van 'n groter aantal kleiner vloote wat 'n groter verskeidenheid hawens besoek.

Die einde van die Spaanse opvolgingsoorlog in 1713 was die begin van die bewind van die Bourbon -dinastie oor die Spaanse Ryk, wat die Bourbon -hervormings meegebring het. Hierdie hervormings, wat bedoel was om die agteruitgang van Spanje te stop en belastinginkomste te verhoog, het gedurende die 18de eeu 'n aantal veranderinge aan die vlootstelsel teweeggebring. [22] Philip V het die hervormings begin deur ondersoekers te stuur om verslag te doen oor toestande in Spaanse Amerika, wat bewyse van bedrog terugbring. [22] Hy en die opvolging van Bourbon -konings, veral Charles III, sou 'n gesamentlike poging aanwend om die administrasie van Spaanse Amerika te sentraliseer en die wins uit buitelandse handel doeltreffender te belas. [22] Een van hierdie hervormings was die toekenning van handelsmonopolieë vir sekere streke aan handelsondernemings wat deur peninsulares bestuur word, soos die Guipuzcoan Company. [22] 'n Ander was die toenemende gebruik van geregistreerde skepe, of navíos de registro, alleen reis buite die vlootstelsel om goedere te vervoer. [23] Hierdie hervormings het geleidelik die afhanklikheid van die begeleide konvooie van die vlootstelsel verminder. [22] In die 1780's het Spanje sy kolonies oopgemaak vir vryer handel. [24] In 1790 het die Casa de Contratación is afgeskaf, wat 'n einde gemaak het aan die groot vloot vir algemene doeleindes. Daarna is klein groepies vlootfregatte spesifiek aangewys om goedere of goud af te dra soos benodig. [25]

Elke jaar het twee vloote Spanje gelaai met Europese goedere in aanvraag in Spaanse Amerika, wat deur militêre vaartuie bewaak is. Waardevolle vrag uit Amerika, veral silwer uit Mexiko en Peru, is teruggestuur na Spanje. Vlote van vyftig of meer skepe seil uit Spanje, een op pad na die Mexikaanse hawe Veracruz en die ander na Panama en Cartagena. [26] Vanuit die Spaanse hawens van Sevilla of Cádiz seil die twee vlote wat na Amerika was, saam langs die kus van Afrika, en stop op die Spaanse gebied van die Kanariese Eilande vir voorsiening voor die reis oor die Atlantiese Oseaan. Toe die twee vloot die Karibiese Eilande bereik, het die vloot geskei. Die vloot van Nieu -Spanje het na Veracruz in Mexiko geseil om nie net silwer en die waardevolle rooi kleurstof cochineal te laai nie, maar ook porselein en sy wat uit China op die Manila -galjoene gestuur is. Die Asiatiese goedere is per landtog van Acapulco na Veracruz oor die land gebring. [27] Die Tierra Firme vloot, of galeones, het na Cartagena gevaar om Suid -Amerikaanse produkte, veral silwer van Potosí, te laai. Sommige skepe het na Portobello aan die Karibiese kus van Panama gegaan om Peruaanse silwer te laai wat van die hawe Callao in die Stille Oseaan gestuur is. Die silwer is dan per muil oor die landengte van Panama vervoer. Ander skepe het na die Karibiese eiland Margarita, aan die kus van Venezuela, gegaan om pêrels te versamel wat van oesterbeddens afgehaal is. Nadat die laai voltooi is, het beide vloote na Havana, Kuba, gevaar om 'n afspraak te maak vir die reis terug na Spanje. [28]

Die reis oor die land met 'n muiltrein, sowel as die voorraad wat deur plaaslike boere voorsien is om die vloot voor te berei op lang seereise, het die ekonomie van koloniale Spaanse Amerika versterk. Voorbereiding en die vervoer van goedere het draers, herbergiers en voedsel benodig om reis te vergemaklik. [27] In Mexiko in 1635 was daar egter 'n verhoging van die verkoopbelasting wat gehef is om die vloot, die Armada de Barlovento, te finansier. [29]

Tussen 1703 en 1705 het die Spaanse korsair Amaro Pargo begin deelneem aan die Wes -Indiese Vloot. In hierdie tydperk was hy die eienaar en kaptein van die fregat El Ave María en Las Ánimas, 'n skip waarmee hy van die hawe Santa Cruz de Tenerife na die van Havana gevaar het. Hy herontdek die voordele van die Kanaries-Amerikaanse handel in sy landgoed, hoofsaaklik vir die verbouing van die wingerdstok van malvasía en vidueño, waarvan die produkte (hoofsaaklik die van vidueño) na Amerika gestuur is. [30]

Walton [31] gee die volgende syfers in pesos. Vir die periode van 300 jaar het die peso of stuk van agt ongeveer 25 gram silwer gehad, ongeveer dieselfde as die Duitse thaler en die Nederlandse rijksdaalder. 'N Enkele galjoen kan 2 miljoen pesos dra. Die moderne benaderde waarde van die beraamde 4 miljard pesos wat gedurende die tydperk geproduseer word, beloop $ 530 miljard of € 470 miljard (gebaseer op die silwergoudpryse van Mei 2015). Van die 4 miljard pesos wat geproduseer is, is 2,5 miljard na Europa gestuur, waarvan 500 miljoen na Afrika na Asië gestuur is. Of the remaining 1.5 billion 650 million went directly to Asia from Acapulco and 850 million remained in the Western Hemisphere. Little of the wealth stayed in Spain. Of the 11 million arriving in 1590, 2 million went to France for imports, 6 million to Italy for imports and military expenses, of which 2.5 went up the Spanish road to the Low Countries and 1 million to the Ottoman Empire. 1.5 million was shipped from Portugal to Asia. Of the 2 million pesos reaching the Dutch Republic in that year, 75% went to the Baltic for naval stores and 25% went to Asia. The income of the Spanish crown from all sources was about 2.5 million pesos in 1550, 14 million in the 1590s, about 15 million in 1760 and 30 million in 1780. In 1665 the debts of the Spanish crown were 30 million pesos short-term and 300 million long-term. Most of the New World production was silver but Colombia produced mostly gold. A The following table gives the estimated legal production and necessarily excludes smuggling which was increasingly important after 1600. The crown legally took one fifth (quinto real) at the source and obtained more through other taxes.

Estimated Legal Treasure Flow in Pesos per Year
Van Aan 1550 1600 1700 1790
Peru Havana 1,650,000 8,000,000 4,500,000 minderjarig
Colombia Havana 500,000 1,500,000 1,500,000 2,000,000
Mexiko Havana 850,000 1,500,000 3,000,000 18,000,000
Havana Spanje 3,000,000 11,000,000 9,000,000 20,000,000
Europa Asië 2,000,000 1,500,000 4,500,000 7,000,000
Peru Acapulco 3,500,000 ? ?
Acapulco Filippyne 5,000,000 2,000,000 3,000,000

Despite the general perception that many Spanish galleons were captured by foreign privateers and pirates, few fleets were actually lost to enemies in the course of the flota's two and a half centuries of operation. Only the Dutch admiral Piet Hein managed to capture an entire fleet, in the Battle in the Bay of Matanzas in 1628, after which its cargo was taken to the Dutch Republic. [32] The English admiral Robert Blake twice attacked the fleet, in the Battle of Cádiz in 1656 and in the Battle of Santa Cruz de Tenerife in 1657, but he managed to capture only a single galleon and Spanish officers saved most of the silver. [33] The West Indies fleet was destroyed in the Battle of Vigo Bay in 1702 during the War of the Spanish Succession, when it was surprised in port unloading its goods, but the Spanish sailors had already unloaded most of its cargo. [34] None of these attacks took place in open seas. In the case of the Manila galleons, only four were ever captured by British warships in nearly three centuries: the Santa Anna by Thomas Cavendish in 1589, the Encarnación by Woodes Rogers in 1709, the Covadonga by George Anson in 1743, and the Santísima Trinidad in 1762. Two other British attempts were foiled by the Rosario in 1704 and the Begonia in 1710. [35] These losses and others due to hurricanes were significant economic blows to trade.

Wrecks of Spanish treasure ships, whether sunk in naval combat or, as was more usually the case, by storms (those of 1622, 1715, 1733 and 1750 [36] being among the worst), are a prime target for modern treasure hunters. Many, such as the Nuestra Señora de Atocha, en die Santa Margarita have been salvaged. [37] In August 1750, at least three Spanish merchantmen ran aground in North Carolina during a hurricane. Die El Salvador [38] [39] sank near Cape Lookout, the Nuestra Señora De Soledad went ashore near present-day Core Banks and the Nuestra Señora De Guadalupe went ashore near present-day Ocracoke. [40]

Encarnación Edit

The wreck of the cargo ship Encarnación, part of the Tierra Firme fleet, was discovered in 2011 with much of its cargo still aboard and part of its hull intact. Die Encarnación sank in 1681 during a storm near the mouth of the Chagres River on the Caribbean side of Panama. Die Encarnación sank in less than 40 feet of water. [41] The remains of the Urca de Lima from the 1715 fleet and the San Pedro from the 1733 fleet, after being found by treasure hunters, are now protected as Florida Underwater Archaeological Preserves. [42]

Capitana Edit

Die Capitana (El Rubi) was the flagship of the 1733 fleet it ran aground during a hurricane near Upper Matecumbe Key, then sank. Three men died during the storm. Afterward, divers recovered most of the treasure aboard.

Die Capitana was the first of the 1733 ships to be found again in 1938. Salvage workers recovered items from the sunken ship over more than 10 years. Additional gold was recovered in June 2015. The ship's location: is 24° 55.491' north, 80° 30.891' west. [43] [44] [45]


What was Pizarro's route between Spain and Peru? - Geskiedenis

THE COLONIAL PERIOD, 1550-1824

Throughout the Americas, the impact of the Spanish conquest and subsequent colonization was to bring about a cataclysmic demographic collapse of the indigenous population. The Andes would be no exception. Even before the appearance of Francisco Pizarro on the Peruvian coast, the lethal diseases that had been introduced into the Americas with the arrival of the Spaniards-- smallpox, malaria, measles, typhus, influenza, and even the common cold--had spread to South America and begun to wreak havoc throughout Tawantinsuyu. Indeed, the death of Huayna C pac and his legitimate son and heir, Ninan Cuyoche, which touched off the disastrous dynastic struggles between Hu scar and Atahualpa, is believed to have been the result of a smallpox or measles epidemic that struck in 1530-31.

With an estimated population of 9 to 16 million people prior to the arrival of the Europeans, Peru's population forty years later was reduced on average by about 80 percent, generally higher on the coast than in the highlands. The chronicler Pedro de Cieza de Leon, who traveled over much of Peru during this period, was particularly struck by the extent of the depopulation along the coast. "The inhabitants of this valley [Chincha, south of Lima]," he wrote, "were so numerous that many Spaniards say that when it was conquered by the Marquis [Pizarro] and themselves, there were . more than 25,000 men, and I doubt that there are now 5,000, so many have been the inroads and hardships they have suffered." Demographic anthropologists Henry F. Dobyns and Paul L. Doughty have estimated that the native American population fell to about 8.3 million by 1548 and to around 2.7 million in 1570. Unlike Mexico, where the population stabilized at the end of the seventeenth century, it did not reach its nadir in Peru until the latter part of the eighteenth century, after the great epidemic of 1719.

War, exploitation, socioeconomic change, and the generalized psychological trauma of conquest all combined to reinforce the main contributor to the demise of the native peoples--epidemic disease. Isolated from the old world for millennia and therefore lacking immunities, the Andean peoples were defenseless to the introduction of the deadly viruses by the Europeans. Numerous killer pandemics swept down from the north, laying waste to entire communities. Occurring one after the other in roughly tenyear intervals during the sixteenth century (1525, 1546, 1558-59, 1585), these epidemics did not allow the population time to recover, while impairing its ability to reproduce itself.

With the discovery of the great silver lodes at Potos in Per Alto (Upper Peru--present-day Bolivia) in 1545 and mercury at Huancavelica in 1563, Peru became what historian Frederick B. Pike describes as "Spain's great treasure house in South America." As a result, the axis of the colonial economy began to move away from the direct expropriation of Incan wealth and production to sustain the initial Spanish population through the encomienda system to the extraction of mineral wealth. The population at Potos in the high Andes reached its apogee in 1650 at about 160,000, making it one of the largest cities in the Western world at the time. In its first ten years, according to Alexander von Humboldt, Potos produced some 127 million pesos, which fueled for a time the Habsburg war machine and Spanish hegemonic political pretensions in Europe. Silver from Potos also dynamized and helped to develop an internal economy of production and exchange that encompassed not only the northern highlands, but also the Argentine pampa, the Central Valley of Chile, and coastal Peru and Ecuador. The main "growth pole" of this vast "economic space," as historian Carlos Assadourian Sempat calls it, was the Lima-Potos axis, which served as centers of urban concentration, market demand, strategic commodity flows (silver exports and European imports), and inflated prices.

If Potos silver production was the mainspring of this economic system, Lima was its hub. "The city of the Kings" (Los Reyes) had been founded by Pizarro as the capital of the new viceroyalty in 1535 in order to reorient trade, commerce, and power away from the Andes toward imperial Spain and Europe. As the outlet for silver bullion on the Pacific, Lima and its nearby port, Callao, also received and redistributed the manufactured goods from the metropolis for the growing settlements along the growth pole. The two-way flow of imports and exports through Lima concentrated both wealth and administration, public and private, in the city. As a result, Lima became the headquarters for estate owners and operators, merchants connecting their Andean trading operations with sources of supply in Spain, and all types of service providers, from artisans to lawyers, who needed access to the system in a central place. Not far behind came the governmental and church organizations established to administer the vast viceroyalty. Finally, once population, commerce, and administration interacted, major cultural institutions such as a university, a printing press, and theater followed suit.

The great architect of this colonial system was Francisco Toledo y Figueroa, who arrived in Lima in 1569, when its population was 2,500, and served as viceroy until 1581. Toledo, one of Madrid's ablest administrators and diplomats, worked to expand the state, increase silver production, and generally reorganize the economy by instituting a series of major reforms during his tenure.

Native communities (ayllus) were concentrated into poorly located colonial settlements called to facilitate administration and the conversion of the native Americans to Christianity. The Incaic mita system was shifted from performing public works or military service to supplying compulsory labor for the mines and other key sectors of the economy and state. Finally, various fiscal schemes, such as the tribute tax to be paid in coin and the forced purchase of Spanish merchandise, were levied on the indigenous population in order to force or otherwise induce it into the new monetary economy as "free wage" workers. In these, as in many other instances, the Spaniards used whatever elements of the Andean political, social, and economic superstructure that served their purposes and unhesitatingly modified or discarded those that did not.

As a result of these and other changes, the Spaniards and their creole successors came to monopolize control over the land, seizing many of the best lands abandoned by the massive native depopulation. Gradually, the land tenure system became polarized. One sector consisted of the large haciendas, worked by native peasant serfs in a variety of labor arrangements and governed by their new overlords according to hybrid Andean forms of Iberian paternalism. The other sector was made up of remnants of the essentially subsistence-based indigenous communities that persisted and endured. This left Peru with a legacy of one of the most unequal landholding arrangements in all of Latin America and a formidable obstacle to later development and modernization.

Colonial Administration

The expansion of a colonial administrative apparatus and bureaucracy paralleled the economic reorganization. The viceroyalty was divided into audiences, which were further subdivided into provinces or districts and finally municipalities, which included a city or town, governed by town councils cabildos, composed of the most prominent citizens, mostly encomenderos in the early years and later hacendados.

The most important royal official was the viceroy, who had a host of responsibilities ranging from general administration (particularly tax collection and construction of public works) and internal and external defense to support of the church and protection of the native population. He was surrounded by a number of other judicial, ecclesiastical, and treasury officials, who also reported to the Council of the Indies, the main governing body located in Spain. This configuration of royal officials, along with an official review of his tenure called the residencia, served as a check on viceregal power.

In the early years of the conquest, the crown was particularly concerned with preventing the conquistadors or encomenderos from establishing themselves as a feudal aristocracy capable of thwarting royal interests. Therefore, it moved quickly to quell the civil disturbances that had racked Peru immediately after the conquest and to decree the New Laws of 1542, which deprived the encomenderos and their heirs of their rights to native American goods and services.

The early administrative functions of the encomenderos over the indigenous population (protection and Christianization) were taken over by new state-appointed officials called correqidores de indios. They were charged at the provincial level with the administration of justice, control of commercial relations between native Americans and Spaniards, and the collection of the tribute tax. The corregidores (Spanish magistrates) were assisted by curacas, members of the native elite, who had been used by the conquerors from the very beginning as mediators between the native population and the Europeans. Over time the corregidores used their office to accumulate wealth and power to dominate rural society, establishing mutual alliances with local and regional elites such as the curacas, native American functionaries, municipal officials, rural priests (doctrineros), landowners, merchants, miners, and others, as well as native and mestizo subordinates.

As the crown's political authority was consolidated in the second half of the sixteenth century, so too was its ability to regulate and control the colonial economy. Operating according to the mercantilistic strictures of the times, the crown sought to maximize investment in valuable export production, such as silver and later other mineral and agricultural commodities, while supplying the new colonial market with manufactured imports, so as to create a favorable balance of trade for the metropolis. However, the tightly regulated trading monopoly, headquartered in Seville, was not always able to provision the colonies effectively. Assadorian shows that most urban and mining demand, particularly among the laboring population, was met by internal Andean production (rough-hewn clothing, foodstuffs, yerba mate tea, chicha beer, and the like) from haciendas, indigenous communities, and textile factories. According to him, the value of these Andean products amounted to fully 60 to 70 percent of the value of silver exports and elite imports linking Peru and Europe. In any case, the crown was successful in managing the colonial export economy through the development of a bureaucratic and interventionist state, characterized by a plethora of mercantilistic rules that regulated the conduct of business and commerce. In doing so, Spain left both a mercantilist and export-oriented pattern and legacy of "development" in the Andes that has survived up to the present day, and which remains a problem of contemporary underdevelopment.

The crown, as elsewhere in the Americas, worked to solidify the Andean colonial order in tandem with the church to which it was tied by royal patronage dating from the late fifteenth century. Having accompanied Francisco Pizarro and his force during the conquest, the Roman Catholic friars proceeded zealously to carry out their mission to convert the indigenous peoples to Christianity. In this endeavor, the church came to play an important role in the acculturation of the natives, drawing them into the cultural orbit of the Spanish settlers. It also waged a constant war to extirpate native religious beliefs. Such efforts met with only partial success, as the syncretic nature of Andean Roman Catholicism today attests. With time, however, the evangelical mission of the church gave way to its regular ecclesiastical endeavors of ministering to the growing Spanish and creole population.

By the end of the century, the church was beginning to acquire important financial assets, particularly bequests of land and other wealth, that would consolidate its position as the most important economic power during the colonial period. At the same time, it assumed the primary role of educator, welfare provider, and, through the institution of the Inquisition, guardian of orthodoxy throughout the viceroyalty. Together, the church-state partnership served to consolidate and solidify the crown authority in Peru that, despite awesome problems of distance, rough terrain, and slow communications, endured almost three centuries of continuous and relatively stable rule.

Silver production, meanwhile, began to enter into a prolonged period of decline in the seventeenth century. This decline also slowed the important transatlantic trade while diminishing the importance of Lima as the economic hub of the viceregal economy. Annual silver output at Potos , for example, fell in value from a little over 7 million pesos in 1600 to almost 4.5 million pesos in 1650 and finally to just under 2 million pesos in 1700. Falling silver production, the declining transatlantic trade, and the overall decline of Spain itself during the seventeenth century have long been interpreted by historians as causing a prolonged depression both in the viceroyalties of Peru and New Spain. However, economic historian Kenneth J. Andrien has challenged this view, maintaining that the Peruvian economy, rather than declining, underwent a major transition and restructuring. After silver production and the transatlantic trade eroded the export economy, they were replaced by more diversified, regionalized, and autonomous development of the agricultural and manufacturing sectors. Merchants, miners, and producers simply shifted their investments and entrepreneurial activities away from mining and the transatlantic trade into internal production and import-substituting opportunities, a trend already visible on a small scale by the end of the previous century. The result was a surprising degree of regional diversification that stabilized the viceregal economy during the seventeenth century.

This economic diversification was marked by the rise and expansion of the great estates or haciendas that were carved out of abandoned native land as a result of the demographic collapse. The precipitous decline of the native population was particularly severe along the coast and had the effect of opening up the fertile bottom lands of the river valleys to Spanish immigrants eager for land and farming opportunities. A variety of crops were raised: sugar and cotton along the northern coast wheat and grains in the central valleys grapes, olives, and sugar along the entire coast. The highlands, depending on geographic and climatic conditions, underwent a similar hacienda expansion and diversification of production. There, coca, potatoes, livestock, and other indigenous products were raised in addition to some coastal crops, such as sugar and cereals.

This transition toward internal diversification in the colony also included early manufacturing, although not to the extent of agrarian production. Textile manufacturing flourished in Cusco, Cajamarca, and Quito to meet popular demand for rough-hewn cotton and woolen garments. A growing intercolonial trade along the Pacific Coast involved the exchange of Peruvian and Mexican silver for oriental silks and porcelain. In addition, Arequipa and then Nazca and Ica became known for the production of fine wines and brandies. And throughout the viceroyalty, small-scale artisan industries supplied a range of lower-cost goods only sporadically available from Spain and Europe, which were now mired in the seventeenth-century depression.

If economic regionalization and diversification worked to stabilize the colonial economy during the seventeenth century, the benefits of such a trend did not, as it turned out, accrue to Madrid. The crown had derived enormous revenues from silver production and the transatlantic trade, which it was able to tax and collect relatively easily. The decline in silver production caused a precipitous fall in crown revenue, particularly in the second half of the seventeenth century. For example, revenue remittances to Spain dropped from an annual average of almost 1.5 million pesos in the 1630s to less than 128,000 pesos by the 1680s. The crown tried to restructure the tax system to conform to the new economic realities of seventeenth-century colonial production but was rebuffed by the recalcitrance of emerging local elites. They tenaciously resisted any new local levies on their production, while building alliances of mutual convenience and gain with local crown officials to defend their vested interests.

The situation further deteriorated, from the perspective of Spain, when Madrid began in 1633 to sell royal offices to the highest bidder, enabling self-interested creoles to penetrate and weaken the royal bureaucracy. The upshot was not only a sharp decline in vital crown revenues from Peru during the century, which further contributed to the decline of Spain itself, but an increasing loss of royal control over local creole oligarchies throughout the viceroyalty. Lamentably, the sale of public offices also had longer-term implications. The practice weakened any notion of disinterested public service and infused into the political culture the corrosive idea that office-holding was an opportunity for selfish, private gain rather than for the general public good.

If the economy of the viceroyalty reached a certain steady state during the seventeenth century, its population continued to decline. Estimated at around 3 million in 1650, the population of the viceroyalty finally reached its nadir at a little over 1 million inhabitants in 1798. It rose sharply to almost 2.5 million inhabitants by 1825. The 1792 census indicated an ethnic composition of 13 percent Spaniards, 56 percent native American, and 27 percent castas (mestizos), the latter category the fastest-growing group because of both acculturation and miscegenation between Spaniards and natives.

Demographic expansion and the revival of silver production, which had fallen sharply at the end of the seventeenth century, promoted a period of gradual economic growth from 1730 to 1770. The pace of growth then picked up in the last quarter of the eighteenth century, partly as a result of the so-called Bourbon reforms of 1764, named after a branch of the ruling French Bourbon family that ascended to the Spanish throne after the death of the last Habsburg in 1700.

In the second half of the eighteenth century, particularly during the reign of Charles III (1759-1788), Spain turned its reform efforts to Spanish America in a concerted effort to increase the revenue flow from its American empire. The aims of the program were to centralize and improve the structure of government, to create more efficient economic and financial machinery, and to defend the empire from foreign powers. For Peru, perhaps the most far-reaching change was the creation of a new viceroyalty in the R o de la Plata (River Plate) region in 1776 that radically altered the geopolitical and economic balance in South America. Upper Peru was detached administratively from the old Viceroyalty of Peru, so that profits from Potos no longer flowed to Lima and Lower Peru, but to Buenos Aires. With the rupture of the old Lima-Potos circuit, Lima suffered an inevitable decline in prosperity and prestige, as did the southern highlands (Cusco, Arequipa, and Puno). The viceregal capital's status declined further from the general measures to introduce free trade within the empire. These measures stimulated the economic development of peripheral areas in northern South America (Venezuela) and southern South America (Argentina), ending Lima's former monopoly of South American trade.

As a result of these and other changes, the economic axis of Peru shifted northward to the central and northern Sierra and central coast. These areas benefited from the development of silver mining, particularly at Cerro de Pasco, which was spurred by a series of measures taken by the Bourbons to modernize and revitalize the industry. However, declining trade and production in the south, together with a rising tax burden levied by the Bourbon state, which fell heavily on the native peasantry, set the stage for the massive native American revolt that erupted with the T pac Amaru rebellion in 1780-82.

Indigenous Rebellions

An upsurge in native discontent and rebellion had actually begun to occur in the eighteenth century. To survive their brutal subjugation, the indigenous peoples had early on adopted a variety of strategies but were never as passive as portrayed in the scholarly literature until recently. To endure, the native Americans did indeed have to adapt to Spanish domination. As often as not, however, they found ways of asserting their own interests.

After the conquest, the crown had assumed from the Incas patrimony over all native land, which it granted in usufruct to indigenous community families, in exchange for tribute payments and mita labor services. This system became the basis for a long-lasting alliance between the colonial state and the native communities, bolstered over the years by the elaboration of a large body of protective legislation. Crown officials, such as the corregidores de indios, were charged with the responsibility of protecting natives from abuse at the hands of the colonists, particularly the alienation of their land to private landholders. Nevertheless, the colonists and their native allies, the curacas, often in collusion with the corregidores and local priests, found ways of circumventing crown laws and gaining control of native American lands and labor. To counter such exploitation and to conserve their historical rights to the land, many native American leaders shrewdly resorted to the legal system. Litigation did not always suffice, of course, and Andean history is full of desperate native peasant rebellions.

The pace of these uprisings increased dramatically in the eighteenth century, with five in the 1740s, eleven in the 1750s, twenty in the 1760s, and twenty in the 1770s. Their underlying causes were largely economic. Land was becoming increasingly scarce in the communities because of illegal purchases by unscrupulous colonists at a time when the indigenous population was once again growing after the long, postconquest demographic decline. At the same time, the native peasantry felt the brunt of higher taxes levied by the crown, part of the general reform program initiated by Madrid in the second half of the eighteenth century. These increased tax burdens came at a time when the highland elite--corregidores, priests, curacas, and Hispanicized native landholders--was itself increasing the level of surplus extracted from the native American peasant economy. According to historian Nils P. Jacobsen, this apparent tightening of the colonial "screw" during the eighteenth century led to the "over-exploitation" of the native peasantry and the ensuing decades of indigenous rebellions.

The culmination of this protest came in 1780 when Jos Gabriel Condorcanqui, a wealthy curaca and mestizo descendant of Inca ancestors who sympathized with the oppressed native peasantry, seized and executed a notoriously abusive corregidor near Cusco. Condorcanqui raised a ragtag army of tens of thousands of natives, castas, and even a few dissident creoles, assuming the name T pac Amaru II after the last Inca, to whom he was related. Drawing on a rising tide of Andean millenarianism and nativism, T pac Amaru II raised the specter of some kind of return to a mythic Incaic past among the indigenous masses at a time of increased economic hardship.

Captured by royalist forces in 1781, Condorcanqui was brought to trial and, like his namesake, cruelly executed, along with several relatives, in the main plaza in Cusco, as a warning to others. The rebellion continued, however, and even expanded into the Altiplano around Lake Titicaca under the leadership of his brother, Diego Crist bal T pac Amaru. It was finally suppressed in 1782, and in the following years the authorities undertook to carry out some of the reforms that the two native leaders had advocated.


Maart na die see

In 1513 sluit Pizarro aan by conquistador Balboa in sy opmars na die & quotSuidsee, & quot oor die landengte van Panama. Tydens hul reis het Balboa en Pizarro ontdek wat nou bekend staan ​​as die Stille Oseaan, hoewel Balboa dit na bewering eerste bespied het en daarom die eer aan die oseaan toegeskryf het en dat dit die eerste Europese ontdekking was.

Ironies genoeg het Pizarro Balboa later gearresteer onder bevel van Pedro Arias de Ávila (ook bekend as Pedrarias), Balboa & aposs -mededinger en 'n bekende tiran. Daarna het Pizarro 'n tyd lank in Panama gebly, waar hy 'n landgoed ontvang het, as burgemeester van Panama City gedien het en 'n klein fortuin opgedoen het.


Spanish Rule

The Spanish named this vast region the Viceroyalty of Peru and set up a Spanish system of rule, which effectively suppressed any type of uprising from local communities.

The Spanish system destroyed many of the Inca traditions and ways of life in a matter of years. Their finely honed agricultural system, which utilized tiered fields in the mountains, was completely disbanded. The Spanish also enforced heavy manual labor taxes, called mita, on the local populations. In general, this meant that every family had to offer up one person to work in the highly dangerous gold and silver mines. If that family member died, which was common, the family had to replace the fallen laborer. The Spanish also enforced heavy taxes on agriculture, metals, and other fine goods. The population continued to suffer heavy losses due to disease as Spanish rule settled into place.


Kyk die video: History: Incas VS Aztecs (Mei 2022).