Artikels

Gebreekte bekers, mans se toorn en die wraak van die bure: die saak van Thomas en Alice Dey van Alverthorpe (1383)

Gebreekte bekers, mans se toorn en die wraak van die bure: die saak van Thomas en Alice Dey van Alverthorpe (1383)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Gebreekte bekers, mans se toorn en die wraak van die bure: die saak van Thomas en Alice Dey van Alverthorpe (1383)

Deur Sharon Wright

Kanadese Tydskrif vir Geskiedenis, Vol.43: 2 (2008)

Samevatting: Literatuur en preke oor toorn was aantreklik vir Middeleeuse mense omdat hulle die lewe op bevredigende maniere weerspieël en versterk het: skurke is gestraf, beledigings is gewreek en eer is herstel. Verhale van toorn en wraak het die Middeleeuse gehoor dikwels direk na die intieme verhoudings en die huise van die karakters wat deur woede geraak is, aangetrek. 'N Dominikaanse voorbeeld vertel hoe God dobbelaars gestraf het omdat hulle sy moeder Maria in sy eie huis (die tempel) belaster het. Die Walliese wraak-soek van Peredur begin wanneer 'n ridder-dwaalganger Arthur se huis (die hof) binnekom en Arthur se vrou, koningin Gwenhwyvar, aanrand. Die meester van Wakefield laat sy gehoor toe om die binnelandse konflik van Noag en sy Uxor te sien terwyl hulle fel en komies oor die ark veg.

In werklikheid was die toorn in die Middeleeuse gemeenskaplike sfeer meer banaal as opmerklik. Middeleeuse Engelse hofstukke is gevul met onwettige wil en twis oor oënskynlik onbenullige kwessies; 'n paar pennies hier verskuldig, 'n heiningpaal wat daar gesteel is. Ten spyte van die groot aantal gevalle waarin bloed tussen bure en dorpenaars getrek is, was daar min hofsake oor die vorme van belediging, geweld en woede wat binne huise van herehuise plaasgevind het. Hierdie verskil tussen die huishoudelike intimiteit van literatuur en preke en die realiteite van die plaaslike howe is vreemd. Hierdie artikel bespreek hoe een gemeenskap se ingryping in die woede verhoudings van 'n plaaslike gesin die komplekse kruisings tussen oortuigings oor geslag, woede en wraak, en die versperring tussen domus en communitas illustreer.


Kyk die video: Straatmuzikanten vd Molenlei - Leave a Light on (Mei 2022).