Artikels

Pristina libertas: vryheid en die Anglo-Saks herbesoek

Pristina libertas: vryheid en die Anglo-Saks herbesoek


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pristina libertas: vryheid en die Anglo-Saks herbesoek

Deur Julia Crick

Transaksies van die Royal Historical Society, Vol.14 (2004)

Samevatting: Die verband tussen vryheid en die Angelsakse is mities gemaak deur latere hervertellings, sowel in die Middeleeue as daarna. Desondanks word hier aangevoer dat vryheid 'n belangrike plek in die vroeë Engelse dokumentêre rekord beklee het. Oorspronklik deel van die kulturele en taalkundige erfenis uit die laat Oudheid, is die begrip vryheid deur die Engelse kerklui ontplooi ter beskerming van die kloostervryheid vanaf die agtste eeu, wat 'n argieferfenis geskep het wat in latere eeue herskryf en nageboots is, wat in die institusionele geheue vasgelê het. as fiskale en wettige vryhede wat die bevolking van kloosters en dorpe deur konings voor die verowering toegeken is.

Inleiding: Liberty en die Angelsaksers het eens in 'n gelukkige ewewig bestaan. Solank latere Engelse Engeland van die Angelsaksers voorgestel het as die bron van die antieke grondwet of bakermat van die Engelse nasie, het hulle hul strewe, vryheid onder hulle, na hierdie skynbaar vormende periode voorspel; van minstens die sewentiende eeu tot die twintigste historici, politici en polemici het vryheid gesoek en gevind in die verlede voor die verowering. Die spore van hul sentimentele soeke is onmiskenbaar. Stubbs het die Anglo-Saksiese kroniek (in byna Ossiaanse terme) gevier as 'Die lied van die volksgenote van antieke glorieë, wat hom omgord vir 'n sterk en verenigde poging na vryheid.' Edward Freeman, op 'n lesingstoer deur Nieu-Engeland in 1881 , het sy gehoor uitgenooi om William 'the Great' te beskou as ''n vriend vermom in die kleed van 'n vyand' wat deur die Norman Conquest nie die vernietiging, maar die behoud 'van die Engelse reg, van die Engelse vryheid, van alles wat Engeland maak, verseker het nie. Engeland'. Meer as twee eeue tevore het Thomas Hedley, toe hy die parlement in Junie 1610 toegespreek het, die 'antieke vryheid en vryheid van die onderdane van Engeland' verdedig, 'n status wat in Magna Carta bevestig is, maar van 'n veel groter oudheid, gewortel in 'die antieke wette en vryhede van die koninkryk 'voor die Normandiese verowering. In die retoriek van vryheid kan ons iets van die gees bespeur wat die passie vir Angelsaksiese studies eens bevorder het.


Kyk die video: 20191120 Change of command KFOR (Mei 2022).