Gevalle en bepalings: die taal van uitsluiting in Bisantium
Deur Rosemary Morris
Verdraagsaamheid en onderdrukking in die Middeleeue (2002)
Inleiding: Die kultuurgeskiedenis van woede, soos dié van humor, is 'n geskiedenis wat ons na die wortel van die definisie van die ander neem. 'N Uitkoms van woede is dikwels die verklaring dat die spesifieke woede teiken vreemd is aan die groep waaraan 'n mens jou verbind; of dit deur nasionaliteit, ras, godsdiens of seksuele oriëntasie gedefinieer word. Deur die taal van woede en belediging in 'n bepaalde historiese konteks te bestudeer, is dit dus moontlik om tot sekere identifikasies van oortuigings en houdings te kom wat nie deur groepe binne die hedendaagse samelewing aanvaar of aanvaar word nie.
Maar om 'n belediging te bewaar, is nogal 'n moeilike saak. Vir beledigings, soos grappe (wat weer 'n goeie bron van sosiale of etniese identifikasie is), is dit 'n wesenlike mondelinge vorm. Beledigings kan natuurlik neergeskryf word, maar dit is altyd 'n gevaarliker tydverdryf as om dit bloot te skree. Die bestudering van geskrewe beledigings is dus 'n aspek van 'n baie wyer belangstellingsarea vir historici: die proses waardeur die omstandighede waarin oorspronklike mondelinge prosesse oorgedra word na skryfwerk.
